中新网北京6月3日电(刘越)在中华民族浩瀚的历史长河中，涌现过无数英雄人物，传奇故事不胜枚举。历史名人是毋庸置疑的珍贵文化遗产。该如何去传承和发扬他们的事迹及精神？在一位传奇英雄“格萨尔”身上，我们得以窥知一二。

　　记载的力量：那千年前的传说源远流长

　　雄鹰飞过山川，湖泊澄若明镜，吟游诗人卧在篝火旁，喝着一壶暖暖的马奶酒，颂唱那位威武的英雄，少女伴随着歌声翩然起舞，火光映着皑皑的雪峰。

　　这里是西藏，格萨尔诞生的地方。

　　传说中的格萨尔王，是一位了不起的英雄。他是岭国的国王，为救赎芸芸众生戎马一生，降妖伏魔，惩恶扬善，而让他的英雄事迹得以传扬的，是一群特殊的“说唱艺人”。

　　由于独特的高原生态环境，文字出现之前，藏地文化传播基本依靠口头说唱。在说唱艺人们的口口相传中，诞生了伟大的英雄史诗——《格萨尔王》。

　　《格萨尔王》大约始于古代藏族的部落时代，最初记录了格萨尔的降生、征战和返回天界。而在传播的过程中，说唱艺人们对其内容进行丰富、增补、调整和修改，几千年来的“二创”让《格萨尔王》成为世界上篇幅最长、规模最大的民间文学，得名“东方荷马史诗”，至今还在不断更新。因此，《格萨尔王》也被称为世界上唯一的活态史诗。

　　正是有了说唱艺人最初的口头记载，今日我们才得以了解格萨尔王波澜壮阔的一生。而又是得益于他们的添砖加瓦，让这位英雄从未真正“离去”。

　　守护的力量：让群众了解他，爱上他

　　历史上，《格萨尔王》在西藏、青海、四川等9个省区，中国、不丹、尼泊尔等9个国家和地区都拥有广大的传承与演绎，影响深远。然而进入现代社会之后，史诗这种艺术形式难免受到冲击。幸运的是，各界都积极开展了对它的?；すぷ?。

　　2006年，《格萨尔》被列入首批国家级非物质文化遗产名录；

　　2009年，“格萨(斯)尔史诗传统”入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》；

　　2021年，由青海省格萨尔史诗?；ぱ芯恐行恼肀嗉?、青海民族出版社出版发行的《格萨尔》说唱本2020年搜集整理丛书出版发行；

　　2022年，由西藏自治区社科院民族研究所主持、承担的自治区重大文化工程《格萨尔》藏译汉项目正式结项。该项目于2013年12月在西藏启动，投资超过七百万元，历时八年，终于结出硕果。

　　除了对文本本身的抢救、整理和研究工作，各地区还开启了?；ぁ陡袢酢返牡诙摺?/p>

　　2017年，四川省甘孜藏族自治州甘孜县开启建设“格萨尔王城暨百村产业基地”。该景区以格萨尔文化为基调，将文旅与扶贫相融合，带动居民就业，实现人均增收。既富裕了村民，又吸引了众多对格萨尔文化感兴趣的游客；

　　2022年，青海省格萨尔史诗?；ぱ芯恐行氖谟杞仗孟缑窦涓袢帐跬藕吐甓喔袢趿ㄊサ睢案袢幕；ご谢亍必遗疲荚谝愿袢幕靥?，搭建生态旅游平台；

　　2022年，格萨尔藏戏《赛马称王》在北京天桥艺术中心举行演出，由色达县的耶吾布美藏戏团登台表演，意在助力冬奥，让世界感受中国藏族文化的丰富多彩。

　　《格萨尔王》的特点在于朴素自然，因此贴近文旅产业、打造百姓舞台无疑放大了其通俗化、大众化的优势，这是一种独辟蹊径的“守护”。

　　文艺作品的力量：在创作中迸发生命力

　　当我们在怀念英雄时，我们怀念的是什么？

　　我们歌颂大禹，歌颂的是其“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”的公而忘私；

　　我们赞美岳飞，赞美的是他“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”的献身情怀；

　　同样的，我们怀念格萨尔王，是因为他心怀天下，坚韧不拔，勇往直前，同时又富有牺牲精神。

　　虽然时代在改变，但英雄史诗中体现的精神内核不会改变。那么，如何顺应时代的潮流，让一位英雄的自白掷地有声于世界呢？

　　文艺作品，是一个不错的答案。

　　近日，由中央网信办网络传播局指导，中国新闻网等联合出品的动画电影《格萨尔王之磨炼》发布预告。

　　在对原作的取舍上，该影片保留了格萨尔从出生到赛马称王的成长过程，改编点大部分着墨于人物。无论是对角色进行人性化的处理，还是用更现代化的手法去呈现英雄的成长之路，都在力求给当下的观众，尤其是孩子们一个可爱的、励志的，能够产生强烈共情感的主人公形象。

　　对此，电影《格萨尔王之磨炼》顾问、中国社会科学院研究专家杨恩洪表示：“格萨尔王是个有担当的人，他为了自己的部落，为了自己的民族，做了件有意义的事情，让人看过影片以后有热血沸腾的感觉。我认为现在的孩子们需要这样的影片，鼓舞他们从小怀有家国情怀。孩子们是未来的主人翁，我希望电影对他们小小的心灵有一些触动?！?/p>

　　保留英雄精神的核心，同时顺应时代刻画人物，是动画电影《格萨尔王之磨炼》的创作方法论，或许也是其他历史英雄人物追求“新生”，寻求扩大影响力时可借鉴的关键点。(完)