孟庭苇称儿子是高僧转世，佛缘迹象明显：高僧托梦催生；上师托梦暗示怀孕；弥勒佛寿诞日产子；6个月大吃荤即吐；7个月大已会跪拜礼……甫看完这些“奇�！保业牡谝桓龀宥侨滩蛔”�，太神奇了，感觉自己像在阅读远古时代的神话故事。
我必须坦承，我是没甚信仰的人，也便没有享受到信仰带来的神奇感觉。说真的，孟庭苇如此“虔诚”又“惊喜”地向人诉说儿子佛缘迹象，特别是看到她形容搭飞机时候儿子的神情，“儿子很有佛缘，出生至今已到外地13趟，去过北海道、云南丽江、北京等地，儿子搭机不哭闹，眉头深锁，像在观察周遭�！蔽疵馊萌司醯蒙窬赓猓厩逍峦阉椎母枋中蜗罅⒙肀涑陕逞副氏碌南榱稚�。
据台湾媒体爆料，孟庭苇确实深信佛法，唱过很多佛教歌曲，而且信佛信到几乎要出家的地步。不过与其说是虔诚，不如说是有点走火入魔。大家都知道，小孩的行为有时的确让大人有莫明其妙，甚至神奇感觉，所谓的“宁欺白须公不欺鼻涕虫”，其中也包含这个意思。
同时也因为母爱深切，加之小孩是没意识的，他们很多行为随便你怎么解说，仿佛也过得去。比如我妈妈生我的时候，所在医院那段时间接生的婴儿全是男的，只有我一个女娃子，再加上后来我比较顽皮任性，于是妈妈很多时候都跟外人说，自己的女儿是女霸王托世，至今想起来也甚让我觉得搞笑。此番孟庭苇“以己度儿子”，放大某些事情的神奇性，乃至神化自己的儿子是高僧转世，也很是可乐。
当然也有人比较刻薄，称孟庭苇此举不是借机炒作自己，便是吹�；蛘呔裼形侍猓兴愫竦赖奈揖醯�，这些人都言重了。我们应当宽容一个虔诚信佛的母亲对儿子的神化。孟庭苇称儿子是高僧转世，只是神化而非神经，纯粹是心理暗示，她只关注跟佛缘有关的东西，其他忽略，当然只能越看越像了。作为佛教信徒，孟母这种心理状态也很顺理成章，只是也惹人发笑就是了。
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