中新网10月29日电 台湾《联合报》今日社论指出，台当局新闻主管谢志伟“沐猴而冠”的问政方式，把民进党的士节风骨从“知耻近乎勇”，颠覆成“无耻才是勇”。原文摘录如下：
无论在民进党的“入联慢跑”路上或造势晚会中，锋头最健就属谢志伟，人气犹胜扁谢苏。
如果有人找谢志伟去当同乐会的主持人，他一定很称职，会把场子弄得很热闹。又或者和他一起去唱KTV，由他带头又唱又跳，肯定会让每个来宾都很high。但谢志伟毕竟不是同乐会主持人。他是“新闻局长”，“政府”发言人。
谢志伟作为发言人，他的功能是这样的：当陈水扁参加“友邦”高峰会议，忘情追问帛琉总统“昨夜床上挤的是谁”而令全场尴尬无言时，谢志伟立刻扭腰摆臀，当场来段饶舌歌舞，实时移转了气氛。而谢志伟作为“新闻局长”，他的功能又是这样的：把在野党“立委”气得大喊“下去，你下去”，充分展现了行政权“制衡”立法权的胜利，让同僚施茂林佩服得当场竖起大拇指。
也难怪，前“中选会”主委黄石城谈起谢志伟，是这么说的：“这种人当官，跟请动物园的猴子来表演当官有什么不一样？”
谢志伟和NCC主委苏永钦过招，不是辩论正经事，而是用同为“留德青山在”等轻薄言行欺之君子以方。谢志伟回答邮戳盖“入联”的质疑，不是讨论政策正当性或人民关切隐私权受侵犯的议题，而是“欢迎打电话找我讨论英文”。以如此江湖风格身居庙堂，黄石城想说的莫非“沐猴而冠”？
但这真正是民进党所希望传达出的理念象征和人物标竿吗？民进党内老一辈如当今“阁揆”张俊雄，面对谢志伟和“立委”缠斗的场合，屡次轻声劝阻要他“不要说了，你先回去”，似乎希望保持住一点执政团队的理性形象。
民进党自林重谟当年以鄙言辱骂陈文茜一炮而红之后，迅速崛起的“三宝化”现象，一度成为舆论批评焦点。三宝的作用本来也只是制造特定议题，放大民进党草根性的那一面特征；其言行举止，不会是任何为人父母者希望子女培养文明素质的示范对象。但“三宝化”现象逐渐发挥了一些作用：像陈唐山指新加坡“鼻屎大的国家”、“捧中国卵葩”那样的语言，打破礼仪界限；像蔡启芳指罗文嘉夫妻“演双簧”的那般攻击，扯破党内伦理和同志情谊的假面具；像“新闻局长”从姚文智那样“一皮天下无难事”的作风，“进化”到谢志伟一般又唱又跳、“猴戏化”发言人的角色；这一段过程，快速淡化了一个社会多少年才累积出的政治规范界限和行为羞耻底线。
从“三宝化”而“谢志伟化”，民进党把士节风骨从“知耻近乎勇”，颠覆成“无耻才是勇”。
反贪腐运动风起云涌之时，多少民众走上街头，不为蓝也不为绿，无关统也无关“独”，所想的不过是唤回“礼义廉耻”一点基本的做人规矩而已。但“三宝化”和“谢志伟化”蔚为风气，摆明了就是要瞧不起那些规矩。台湾丧失此文明规矩之后，民众渐渐也就习惯了林重谟和蔡启芳的问政表演，讲起LP二字变成一种时尚语词，看见谢志伟的饶舌歌舞觉得很爽，用“看动物园猴子表演”的那种娱乐感观来评量台湾的政治。
公民社会的民主意识一旦沦落到这种地步时，市井谈笑之间论吴淑珍的蒂法尼钻戒、陈水扁唱“中华民国颂”是否五音不全、“三井宴”的鲍鱼餐找机会也去吃看看等等，也就再没有什么公理正义、是非曲直等议题可严肃看待的余地了。不要看“入联”议题搞得轰轰烈烈，民进党对所希望于老百姓认知民主的程度其实正是“有那么严重吗”；而这种将政治猴戏化的本事，正是谢志伟诸人的作用吧！
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