近年来，随着大陆经济和社会等各方面的快速发展，两岸通婚的择偶渠道日趋多元化，婚姻质量和婚姻结构不断改善，在性别上也不再是女方清一色来自大陆，许多台湾新娘从宝岛远嫁大陆，过上了幸福生活。
台湾新娘日渐增多
1989年以来，两岸通婚逐渐增加。在早期的跨海姻缘中，呈现出了“孔雀东南飞”的一面倒趋势。2002年，广西民政部门发现，在当年年底桂林、柳州、南宁三城市结成的1300多对两岸夫妻中，只有2对男性是大陆居民。不过，随着海峡两岸交流的逐渐增多，两岸婚姻的发展趋势已经不再是“大陆女配台湾郎”的“单向输出”状况，“台湾女嫁大陆郎”的个案正在逐渐增多。台当局有关部门2005年的调查结果显示，据不完全统计，赴台湾结婚的大陆新娘约有20万人以上，而同期赴大陆结婚的台湾新娘也增加到5000人左右。
曾经在台湾出过十多本介绍大陆书籍的女作家郜莹就告诉《环球时报》记者，她走遍大陆的大江南北，发现大陆男子与台湾男子相比，他们对女孩更始终如一。除了钱之外，他们还有更多的志向与爱好，让女孩更有被宠的幸福感。台湾一档电视节目《台湾人在大陆》曾经在好几集的节目中，一再地播出大陆男子下厨为家人做晚餐的镜头，而台湾男子向来认为“君子远庖厨”，就算是男厨师回到家也很少下厨房，全靠妻子伺候。光凭这一点，大陆男子就让许多台湾女子着迷。
大多数都过得不错
嫁给大陆郎的台湾新娘多半都受过高等教育，不少人还曾在欧美留过学，而且大部分人结婚时的年龄都超过了30岁，思想、事业和经济都很独立，不太容易受到传统观念的束缚。而这些台湾新娘的丈夫们，受教育的背景以及社会地位大多和她们相仿，再加上又拥有大陆男人“特有的宽广胸怀”，也不大可能非要用传统观念去约束自己的妻子。因此，这些台湾新娘选择定居大陆的原因，除了爱情之外，更多还是看好在大陆的发展潜力和生活、工作条件。
曾在台湾文化大学当过助教的吴太太是最早来大陆定居的台湾新娘之一。十多年前，因为一场北京文化交流之旅，吴太太遇到了她生命中的“另一半”，从此，北京就变成了她的第二故乡。为了与丈夫团聚，吴太太千里迢迢来到北京，卖书、卖画，后来又开办北京第一家海报专卖店�；褂幸恍┨ㄍ逍履铮淙晃税槎牌耸乱�，但也觉得日子过得很好。台湾实力派歌手千百惠，嫁给大陆一位音乐人后就常住北京，过着平淡的生活。台湾著名作家玄小佛也因为嫁给了大陆一位导演后而放弃了自己在台湾的事业。
也有不少烦心事
与大陆新娘在台湾大多生活在社会底层，生活窘迫，有的甚至惨遭夫家虐待，不得不走上街头进行抗议相比，台湾新娘在大陆的境遇可以说是“掉进了蜜罐里”，但这也并不代表她们对现状都“一切满意”。由于两岸生活习惯、社会民情的客观差距，许多台湾新娘，尤其是嫁到北方地区的台湾新娘并不能很快地融入当地社会，有时难免会感到孤独。再加上日子长了，与丈夫之间也难免有些磕磕碰碰�；褂幸恍┨ㄍ逍履铮诖舐降鼻凹ち业木鸵稻赫心岩粤⒆�，最后只好又返回台湾发展。
不过，最让台湾新娘们烦心的还是台当局对两岸婚姻的一些限制。为了让台湾民众在大陆过得舒心，大陆的政府机关不仅正式认可了台湾教育主管部门核准的台湾高等学校学历，还出台了一系列便利台胞的措施。但是，台湾方面却给台湾新娘设下了重重关卡。有位台湾新娘在大陆生下孩子后，想回台湾落户却屡遭拒绝，最后通过关系找到一位“立委”也只能让孩子以“难民”的身份回台湾落户。
而一些台湾新娘的“另类举动”，也给其他台湾新娘造成了困扰。据“台湾民视”2003年9月20日报道，台湾有关部门曾发现一对不停与大陆新郎“结婚”的马姓姐妹，其中姐姐通过婚姻介绍所，多年来结婚共16次；再婚的理由全是“丈夫”“失踪”(台湾地区法律规定：事主一旦因配偶“失踪”向警方报案，半年后即可向法院申请终止婚姻关系)。其妹也曾两度与大陆男子结婚，但结果两位“丈夫”也都以“失踪”收场。有关部门发现她们的“丈夫”都是由同一个婚介集团引进台湾的，因此怀疑她们是偷渡集团的“婚托”。(袁忠海 孙香兰)
