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　　眼下，“山寨”是个热得发烫的词汇。

　　“将相本无种，山寨当流行�！薄罢�主”们誓言铮铮。

　　“山寨一出，谁与争锋？”“寨旗”猎猎作响。

　　“山寨”一词源于广东话，主要特征为仿造性、快速化、平民化，主要表现形式是从小作坊起步，通过模仿知名品牌迅速占领市场。也许是因为满足了消费者的需求，“山寨产品”从手机起步，逐渐蔓延到其他经济领域，又几经演化，从经济领域扩展到社会文化领域，成为一种广受关注的文化现象。一时间，“山寨鸟巢”、“山寨熊猫”、“山寨网站”、“山寨春晚”、“山寨明星”甚至“山寨红楼梦”纷纷出炉，大有席卷之势。

　　“山寨春晚”将登陆荧屏

　　乍一看，它是一辆法拉利或保时捷的车模，或者一包中华香烟，或者是某个知名品牌的热门款式。3.5英寸大屏幕、双卡双待、4个摄像头、8个喇叭、待机时间长达一两个月，验钞机、电击棒乃至于GPS卫星导航系统，各种各样的功能一应俱全，“只有你想不到，没有做不到”——这就是传说中的“山寨手机”。草创阶段的“山寨机”瞄准的是低收入人群。如今，“山寨机”已直逼主流手机市场。据统计，“山寨机”已经占据国内手机市场近30%的份额。

　　“山寨产品”摧城拔寨，“山寨事件”层出不穷。

　　“向央视春晚叫板，给全国人民拜年�！鼻安痪�，北京市朝阳区的一个院子里，一辆写有口号的面包车惹得市民驻足观看。车主老孟说，他和几个朋友共同策划了这场“山寨版春晚”，时间与央视春晚同步，并且通过网络直播。观众面向北京普通老百姓，特别是过年不能回家的农民工、大学生朋友们。网友可以通过网络报名参加，并提交音频、视频。晚会灯光、设备等由朋友免费提供。消息传开，受到不少网友的支持与欢迎。12月22日，贵州电视台正式对外宣布，春节期间，贵州卫视频道将播出整台晚会，且不排除直播可能。日前，贵州电视台已与“山寨春晚”组织者签订转播意向协议书，并将为其提供场地、技术上的支持。

　　除此之外，“山寨版刘德华”、“山寨版周杰伦”等山寨明星纷纷涌现，甚至还有行走于法律边缘的“山寨版银行卡”，等等。因此，有网友将2008年戏称为“山寨年”。

　　创意还是剽窃

　　一项调查显示，38.9%的公众赞同“山寨文化”是“草根文化”的体现，29.3%的人认为“个性”是“山寨文化”的核心。

　　中央财经大学副教授秦勇认为，“山寨产品”并不是完全的盗版和剽窃，其中包含着大量创新和创意的成分，只要没有明显侵权和恶意毁谤，对于这种创造性应该给予一定的空间。山寨文化自有其流行规律，顺应规律进行疏导，比强行压制更有益于今天的和谐文化建设。

　　对此，北京大学教授张颐武也认为，不能把“山寨文化”简单地理解为盗版与抄袭�！吧秸�”从某种意义上讲是对原产品的一种戏仿，它对主流文化既有一种迷恋，同时又带有嘲讽�！吧秸�文化”体现出了文化的多样性，在以一种戏仿方式反讽主流文化现象的同时，“山寨文化”往往能发出民间的声音，并照鉴主流文化的不足。

　　然而，也有相当一部分人对这种新兴的文化现象持警惕和保留态度。他们认为，尽管“山寨产品”有着功能全面、容易操作、成本低廉等优点，但不论是从商业行为还是文化创意品的角度来看，“山寨文化”中都包含着相当程度上的剽窃和颠覆因素。这些消极因素，是对知识产权的侵犯，是对我国法制化进程的阻碍，更是现代文明、道德良知的一种集体退化。

　　“‘山寨文化’的玩法，离抄袭已经不远了。所以，抵制‘山寨文化’已经是势在必行的事情�！笔锥际Ψ洞笱�文学院副院长包晓光教授说，“山寨文化”以极低的成本模仿主流的文化，并以迅捷的速度占领人们的物质和精神空间，“‘山寨’能代表中国创造的未来吗？它本质上不过是一件‘皇帝的新衣’。试问，谁敢对‘神舟七号’‘山寨’一个？”

　　“山寨文化”何去何从

　　“山寨文化”何去何从？近日，一项有2169名网友参与的在线调查结果表明，对于“山寨文化”，56.9%的公众认为应该任其发展，19%的人认为应该制止其继续蔓延，还有24.1%的人觉得“不好说”。

　　“要问‘山寨文化’向何处去，我们必须先问为什么‘山寨文化’能够生存�！敝泄�人民大学教授、文艺理论家陆贵山强调，“山寨”不仅是一种文化消费行为，更是一种集娱乐与非主流为一体的生活态度。“山寨文化”的精髓是多元融合、多元共生，它巧妙地在文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等社会心态，形成一股备受关注的潮流和态势。但“山寨文化”毕竟是一种以模仿为内涵的文化现象，能否经得住市场的考验，还有待时间检验。

　　一些专家认为，从目前的情况来看，“山寨文化”中娱乐成分多，文化因素少；消费心理多，文化创新少。从�；ぶ�识产权的角度出发，一些涉嫌触犯法律的“山寨产品”，有被规范的必要，一些打着仿造的大旗，以与仿造对象极端相似的风格与微弱差别的包装来蓄意误导、欺骗顾客的产品，更应该迅速叫停。

　　有学者预测，“山寨文化”无外两种发展态势，一是从娱乐到搞笑再到消亡，这种“山寨文化”不过是披着一层华丽画皮的“垃圾文化”；另一种是走出仿造,走向创新,最终成为市场竞争主体，这样的“山寨文化”才是前途光明的“民间智慧的文化之旅”。(李舫 张�。�