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　　11月20日，北大招生办公室主任刘明利就北大2009年的自主招生政策进行了解读说明。他特别指出，2009年北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。与此同时，北京考生原则加30分，刘明利解释，这是从不同填报方式的风险度和特点考虑的。 (11月21日《京华时报》)

　　因为是北大，所以其招生简章极具公共效应。无他，中国第一名校的名头摆在那儿。但是看了2009年的北大招生简章，除了一贯的公共效应外，还有让人莞尔的公共“笑应”。

　　第一可笑的是“不招收生活中不孝敬父母的学生”。这样的伦理条款纳入北大招生简章，看似道德关怀，实则是难以操作。学生报考，孝不孝顺，如何评价？高中毕业生还是未能挣脱家长监护链的孩子，是父母手心里的宝，其人生还处于家长和老师的关爱呵护中，高中生根本就没有反哺父母的社会能力。

　　在此情势下，评价高中生是否孝顺不仅是个伪命题也极其荒唐。因为招生者没有可资验证考生是否孝顺的信息管道，每个家长和老师都不可能说自己的孩子和学生不孝顺。招生部门也很难就是否孝顺的命题进行深入的社会调查，即使做了，也是浪费时间成本。

　　连北大自己都感觉到了“孝敬”指标的荒谬，因而将推荐优秀中学生的“十六字方针”中的“孝敬父母”改成了“心系天下”。更可笑的是，北大“孝敬”指标的出发点竟然源于古训“一屋不扫何以扫天下”。在我看来，这句话更是似是而非，爱因斯坦、陈景润等生活自理能力都很差，还不是照样成为天下闻名的科学家、数学家？何况，“一屋不扫何以扫天下”的文意内涵和孝不孝顺也没有多少关系。

　　第二可笑的是“不鼓励往届生报考”。既然国家允许往届生报考大学，既然“北大不会因为优秀青年学子的复读身份而将其拒之门外”(北大招生办主任语)，北大又何来对往届生的“不鼓励”？这样的说法会造成往届生权利的被侵凌，也会导致北大面临着更多的招生争议。

　　第三可笑的是“北京考生原则上加30分”。加分不公平是个老话题，北大明确给予北京考生30分的特权，则使这个老话题平添了许多新讽刺。北大不是北京人的北大，而是全国的北大。北大给予北京考生特权，无论什么理由，都使北大的人文精神和学术品牌造成了损害。公众不是不明白这种地域性加分的惯性流弊，而是对北大有一种特殊的人文期待，期待北大以沉勇的决心打破这一惯性的不公平。既然是自主招生，北大就要昭示出自己的个性禀赋来。须知，北大是现代“新文化”运动的发祥地。在公民社会的语境下，北大应该彰显出二次启蒙的平权急先锋作用来，而不是因循世故，以煌煌盛名制造让人心意难平的招生不公。

　　北大凝聚了国人太多的期待和理想，国人将北大看作自己的眼睛，期冀她永远的透明澄澈，不希望她有阴翳和微瑕。北大2009年招生简章中存在的问题在我看来不是微瑕而是硬伤，带来公共“笑应”也就难免。不过，这样的“笑”却并非愉悦开怀的笑，而是无奈苦涩的笑。(张敬伟)

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