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　　时令去夏入秋，中秋节与教师节、国庆节等很受重视的几个节日便接踵而至。频密的节庆活动中，花样百出的送礼热潮，蔚为一景。

　　送礼主要集中于中秋节和教师节。由于这两个节日一般都相距较近，每年这个季节送礼风都不期而至：有商家不遗余力的广告宣传，有亲朋好友言之谆谆的嘱咐提醒，近年来还有不少人在网上晒出礼单，如今年就有人晒出令人瞠目的“尊师出境游”。这让人不得不意识到：过节，就一定要送礼，甚至有“礼越重越好”的倾向。

　　于是，与节日气氛如影随形的，是某些不会送礼、不想送礼或送不起礼者的无所适从乃至烦恼无边；甚至有许多的收礼者也同样身陷困惑。因此，相关讨论越来越多，比如，教师节送礼成风会不会折损了师道尊严？过于重视“月饼”是不是淹没了中秋文化？……然而颇具悖论意味的是，送礼风却是一年甚于一年。造就如此“悖论”的世道人心，颇值玩味。教师节的送礼风，隐喻出对教师职业认知的世俗化乃至市侩化的问题，或还有教师地位和待遇的现状；中秋节的“月饼”热，则透露出节日文化的核心价值被不断矮化甚至篡改的现实。

　　愈演愈烈的教师节送礼风，不是一种偶然形成的现象，也不能完全归咎于“送礼经济”的诱导。之所以特别重视给教师送礼，可能是出于一种恐惧，怕别的家长都送礼而自己独缺，孩子受冷遇；但也有人确实是出于内心对教师的尊重、感恩或体恤。

　　在这种虚实难辩的礼敬中，教师的职业尊严遭遇了考验。如果此“礼”很真诚，则无论收受与否，都是一种值得自足的职业荣耀；否则，便是对该职业某种程度的羞辱，因为这相当于将教师的职业良心当做了可以收买的商品。是故，教师节之送礼风，于该职业尊严的维护，或是一种难以承受之痒。

　　中秋节的送礼与教师节有所不同，虽然两者很多时候都是难以区分开的。说起来，中秋节的送礼风可谓源远流长，只是近些年来才渐渐地简直沦为恶俗。形成如此情形，既因为雅致的节日文化的衰落和退位，也因为商业文化的暴力侵蚀。

　　中秋节原本是一个极其“文化”的节日。首先，其具有典型的审美性；其次，这一被称为“团圆节”的节日，是亲情文化的一个标本；再有，人们拜月祈月，也体现出人对自然的敬畏和对星空的向往。

　　然而，眼下的中秋节与相应的文化传统正渐行渐远，文化魅力日趋式微。比如很多人没有了吟诗赋月的能力；交通和通讯的发展，也使得亲情维护不再特别看重节日团聚；科学的发展，更使得人类对月亮的敬畏和神秘感慢慢减退。恰在此时，商业文化汹涌而至，消费主义大行其道，在商业暴力的挟持下，包括中秋节在内的许多节日不再“文化”，却沦为了商业促销的由头，异化为借以兴市的“壳”，从而被注入了越来越直接的拜金气息和功利主义，嬗变为吃喝节、购物节、送礼节等。

　　两种送礼，都折射出人际交往中渐具普遍性的功利倾向。一方面从理念上坚决反对送礼，一方面自己却不敢免俗，凸显诸多国人精神天平的失衡。当然，这可能与国人接触市场经济不久，消费心态还不尽成熟有关，或与社会转型期的功利心切有关。不过，无论如何，许多国人身陷如此“分裂”状态，折射出的社会风气引人深思，折射出种种道德文化乃或制度建设，尚任重道远。(郭之纯）