法定假日调整方案征求民意，众说纷纭，莫衷一是。本来，我已经对取消五一黄金周明确表示过不同意见，再说自觉无甚新意。假如要从中找出一点有意思的话题探讨一下，莫过于以此为样本，分析人的一些思维方式。
调整方案其实就是五一减为一天，清明、端午、中秋各放一天假。从结果上看，假日总数增加一天，对民众来说，多一天假总比少一天假好。我预测过，到2050年，“三天打鱼(上班)两天晒网(放假)”将成为公众休假的常态。依据是，到2020年，人均GDP翻两番。到2050年，又翻了好多番。翻得太多了，富得流油了，自然就要放假，“韩信用兵，多多益善”。当然，现在还不行，生产力还达不到，一年放多少天假是由生产力决定的，饿着肚子天天放假，谁也不干。法定假日调来调去，也无非是朝三暮四，抑或暮四朝三。从五一拿出两天，国家“补贴”一天，给咱们传统的清明、端午、中秋节日都放一天假而已。
对这三天放假，大伙肯定支持。但是，把这三天假戴上弘扬传统文化的帽子，未免夸张了。那么多年不放假时，这三个节也是过的。比如，清明节扫墓，哪一年不扫了？年年中秋都有人弄出“天价”月饼，政府发文件指导包装，都有点过大发了。惟独端午节的声势小一点，这与南方赛龙舟，北方无龙舟可赛有点关系。有专家说，端午节纪念屈原，弘扬爱国主义精神，在今天尤其重要。我琢磨着，一边吃着粽子，一边想着屈原，就是“弘扬爱国主义精神”，未必吧。中国的传统节日，大多与吃有关，不论是灶王爷还是屈原，都只是中国人吃的一个理由。这是一种农耕社会文化的传统，带有很强的民族饥饿色彩。我清楚地记得，在大饥饿的年代，人们连供奉先人的祭品也统统吃光。而今，我每年去八宝山扫墓，几乎看不到有人把这些祭品收去吃掉了。
一个节放不放假，最好从实际出发，实事求是，别弄得与“弘扬爱国主义”、“传统文化回归”这类宏大主题紧密联系在一起。这样的话，大家就不好张嘴讨论问题了。
我们赞成在保留三个“黄金周”的基础上，清明、端午、中秋各放一天假，不放也问题不大。有条件的地区或部门，可以自行放假。在现代社会里，这三天假放不放，该爱国的照样爱国，该当汉奸的照样当汉奸。我不认为端午节放一天假，汉奸就少了或没了。汪精卫、周作人身上的传统文化比现代人谁的身上都多，还不是一样跑到日本人那里当汉奸。
一个国家的节假日安排和作息时间，最好不要轻易调整或改变，特别是不要七八年就折腾一次。政治上不要七八年就来一次运动，生活上也不要七八年就来一次折腾。这样，才有利于社会的稳定、和谐和正常秩序，才体现尊重人的工作规律和生活规律。当年，搞夏时制，理由是节能，全国人民折腾一回，又折腾回去了。这很像搞黄金周，也是一些专家论证，搞的时候一大堆理由，好得很；不搞也由专家论证，也是一大堆理由，似乎又一无是处。取消五一黄金周，算不算七八年折腾一回？有专家认为，五一黄金周有安全隐患大、景区人满为患种种弊端。难道清明节集中一天放假，大家都在这一天扫墓就没有安全隐患、墓区爆棚？其实，人是能够自我调节的，很多人已经把黄金周调整到好好休息周，在家休息周，家人团聚周。
作者：苏文洋
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