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　　(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　文/曾焱

　　徐悲鴻最愛畫馬，這類題材在博物館和私人手中的收藏量都不小，海內(nèi)外的近現(xiàn)代中國書畫拍賣會上也幾乎場場都看得到一兩張，仿佛是慣例。香港蘇富比2009年春季拍賣，近現(xiàn)代書畫部分也將有一幅徐悲鴻的《立馬》，但因了出處不一般，而顯出它的吸引力來——1994年在臺北舉行過一場轟動收藏界的張學(xué)良“定遠齋藏中國書畫”拍賣，《立馬》也在舊藏之中。目前所知這是徐悲鴻題贈張學(xué)良的唯一一幅畫作。

　　“徐張之交如何，很難找到文字方面的記載。我們也翻閱過大量資料，至今沒有發(fā)現(xiàn)徐悲鴻送給張學(xué)良的第二張畫。徐悲鴻在《立馬》這幅畫上題贈的詩句，對照當時張學(xué)良的經(jīng)歷背景來看是很有意味的。中國書畫好玩的地方不只在于畫面本身，背后那些故事，和歷史、文化背景交集在一起，也是值得我們?nèi)ヂ�慢品味和研究的東西�！毕愀厶K富比近現(xiàn)代書畫專家張超群先生告訴我，《立馬》是畫于抗戰(zhàn)期間的1942年底，其時徐悲鴻居貴陽，正準備動身去桂林。少帥張學(xué)良因為“西安事變”已經(jīng)失去人身自由6年，被蔣介石禁閉在貴州桐梓。徐悲鴻用立馬形態(tài)贈張學(xué)良，形格勢禁之下又似蓄勢待發(fā)，寄喻都在畫中�？钭R中他摘錄了杜少陵《秦州雜詩二十首》中的兩句“哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼”，落“漢卿先生教之，壬午歲盡。悲鴻貴陽客中寫少陵詩”。張超群說，從所選題材、題贈的詩句都可以了解，徐悲鴻對張學(xué)良彼時心境體諒頗深。

　　這幅畫通過什么途徑送到了張學(xué)良手中？贈畫人和受畫人日后都沒有留下相關(guān)的言語或文字記述。從此畫后來的經(jīng)歷看，張學(xué)良對它應(yīng)該是珍重愛惜的。蔣介石幽閉張學(xué)良多年，雖然“管束”嚴厲，但一直允許他把早年收藏的一些珍貴古籍和古代書畫帶在身邊，輾轉(zhuǎn)西安、北平、奉化、重慶、湖南、貴州等地，1947年后又隨他去往臺灣。1942年徐悲鴻畫贈的《立馬》，戰(zhàn)亂遷移中未離張學(xué)良左右，并和那批古籍書畫一起到了臺北。1994年4月蘇富比在臺北新光美術(shù)館拍賣“定遠齋藏中國書畫”，207件拍品，里面古代書畫居多，只有極小部分近代書畫。張超群記得：“同時代畫家送他畫作的，除了旅居海外的張大千，留在內(nèi)地的只有徐悲鴻和林風(fēng)眠兩人�！蹦莾煞�林風(fēng)眠水墨，張超群說他個人覺得依據(jù)落款時間應(yīng)是畫家1989年在臺北籌辦個展時才送給張學(xué)良的，屬于晚年新藏。徐悲鴻的《立馬》卻不一樣，寥寥筆墨陪伴張學(xué)良半個世紀，也算是大歷史中一筆細微的旁注。

　　15年后《立馬》再次露面，難免不引人想起當年那場豪拍的場面。香港蘇富比書畫專家張超群回憶：“1994年‘定遠齋藏中國書畫’拍賣造成的影響力，內(nèi)地收藏界有親身體會的人可能不太多，因為當時內(nèi)地才剛剛興起藝術(shù)品拍賣�？稍诤Ｍ�，那真是極其轟動，觀者如云。中國的臺灣和香港，以及美國、日本等地的中國書畫大收藏家基本都到場了，207件東西全部被人買走，成交總價超出預(yù)估兩三倍，就連拍賣圖錄也成了難得的收藏資料。在當時的經(jīng)濟環(huán)境下，這場拍賣的成交結(jié)果已經(jīng)很讓人驚異了�！痹趶垖W(xué)良身邊70年的絹本長卷《桃花》為北宋畫家謝元所繪，估價300萬至500萬新臺幣，最終以1655萬新臺幣成交。明代王寵書法《行書》、藍瑛的設(shè)色山水手卷、趙之謙的水墨花卉等古書畫也都以超出10余倍的價格拍出。近現(xiàn)代書畫分量不多，張大千的18幅作品中卻有11幅拍價超過100萬新臺幣，《湖山清舟》、《水竹幽居》、《秋聲圖》分別以1050萬、520萬和390萬新臺幣成交。有當年關(guān)注這場拍賣的臺灣媒體在報道中披露，這場拍賣的大買家有兩個，分別是香港收藏界名人張宗憲和另一位古畫經(jīng)紀商、前蘇富比紐約地區(qū)古書畫部主任張鴻是，他們各自經(jīng)手買下了超過千萬新臺幣的張學(xué)良舊藏。

　　這種陣勢，也不全是因為名人效應(yīng)。藏品本身的價值早有公論，加上張學(xué)良在云山霧罩般歷史面目下形成的個人魅力，海內(nèi)外收藏界才會有這么多想象和激情。在中國近現(xiàn)代收藏歷史上，人們都知道“定遠齋”齋主張學(xué)良是個重要人物。常說“民國四大公子”——直隸總督之子張伯駒、袁世凱之子袁克文、張作霖之子張學(xué)良和清末宗室溥侗，除豪門出身，他們還都是藏之大家。袁公子的藏書樓富甲古籍界，兩位張公子則嗜好古書畫。張學(xué)良在20多歲掌管東北軍政大權(quán)時就四處搜羅名貴書畫，有說他聚藏600多件，其中珍品300多件，王獻之、董源、徐渭、唐伯虎、仇英、朱耷、鄭板橋、石濤等歷代名家的手卷真跡，王獻之的《內(nèi)含帖》、董源的《山水卷》、宋徽宗的《敕書》等件都屬國寶。張學(xué)良的藏書不能比袁克文，但也極豐富，不乏孤本和善本。1993年他曾以個人名義向臺灣東海大學(xué)圖書館捐獻藏書，數(shù)量超過2000冊，兩年后他又向美國哥倫比亞大學(xué)捐了一批珍藏。

　　張學(xué)良收藏70年，大致可以分成兩個階段：收藏古代書畫主要集中在大陸時期；到臺灣后，處境寬松好轉(zhuǎn)，他和張大千、張群等人來往，又收藏了一批近現(xiàn)代名家書畫。也有人惋惜張學(xué)良為什么沒有選擇讓這批珍貴收藏在中國人手中整體性地傳承下去，卻為一場拍賣獲利而讓它們流散各處。對這場拍賣，《張學(xué)良三次口述歷史》一書中披露過前后一些細節(jié)：1994年張學(xué)良決定在夏威夷定居，二次赴美后，委托在臺灣的侄女張閭芳代他處理留在臺北復(fù)興路70號舊居里的一批珍貴藏品。張閭芳想為兩位老人定居海外積些養(yǎng)老金，和蘇富比公司一起籌劃了這場拍賣。張學(xué)良和夫人趙一獲開始不贊成，中間猶豫，最后勉強同意。不管中國還是外國，收藏家最后都得面對怎樣處理自己畢生藏品的問題。多數(shù)人認同國家或者公立博物館是收藏品的最好歸宿，也不排除有人像法國作家龔古爾那樣，把博物館看成是收藏品“冰冷的墳?zāi)埂�，寧愿通過拍賣方式讓自己的收藏找到新主人。收藏在很大程度上是一種機緣，有散有聚。這次春拍，除了徐悲鴻的《立馬》，香港蘇富比還從不同的藏家手里聚攏了數(shù)件名畫家題贈上世紀40年代國民政府要人的畫作，從原畫主人到送交拍賣的人，其間已經(jīng)不知經(jīng)過了多少變化。有一件全場估價最高的傅抱石畫《醉僧圖》，是他1943年在重慶寫懷素，贈送曾任北平市長的秦德純。不過從題跋內(nèi)容看，傅抱石這是應(yīng)國民政府兵役部人士之請，以“全體同仁”名義賀上司調(diào)遷，不見得畫家和受畫人之間有多少私人情誼。

　　(摘自《三聯(lián)生活周刊》)