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中新网4月25日电 据法国《欧洲时报》报道，从“3·14”西藏暴力事件，到巴黎奥运火炬传递，西方媒体空前团结起来，枪口一致瞄准中国，弃新闻理念和新闻道德如蔽履，赤裸裸地利用虚假新闻围剿中国。此种行径极大伤害了中国人民的感情，特别是一直把西方作为榜样的中国年轻人的感情。在这其中，为了显示西方新闻的“公正”，他们也邀请部分中方人士参与辩论，这里面有资深媒体人士，也有中国驻法使馆的官员，还有在法留学生，但在辩论会上他们无一例外处处受制，无法公平表达意见，记者为此特意采访了他们中的一些人，让他们现身说法，亮出西方新闻媒体所谓的“自由理念”。
“一个人的战斗”
中国上�！段幕惚ā纷しǜ呒都钦咧Ｈ赭胱罱渭恿顺ü缡�1台、2台、3台综合台外的几乎所有的法国视听节目的辩论会，《欧洲时报》资深编辑董纯参加了覆盖法国、比利时、瑞士、加拿大法语国际电视台(TV5Monde)时事评论节目《报亭》的时事辩论会。中国驻法大使馆公使曲星更是以使馆官员身份参加了法国公营电视台法兰西二台(FRANCE 2)3月27日西藏问题讨论会。他们共同点都是：一个人的战斗。一位观众一针见血地指出：法国媒体与其说是让他们发言，不如说是把他们当作审判的对象。
先看一看曲星公使面对的阵势：政府人权事务国务秘书拉玛·亚德、前社会党总理法比、主张抵制北京奥运会的田径运动员协会代表和对中国抱有极深偏见的《解放报》主编约弗兰，再加上操纵舆论的主持人：以一敌五。4月7日法国5台辩论节目《巴黎无圣火》上，郑若麟一人面对四人，董纯4月13日在《报亭》参加的辩论会上共有一名主持人和五名外国驻法记者，而站在公正立场上的只有一位非洲记者，等于也是一对四。从一开始，他们就处在这样的阵势中。
郑若麟质问：在这样的环境中，真话说一遍，谎话说五遍，你能记住哪一个？他告诉记者一个例子。他与法国人权事务国务秘书拉玛·雅德和绿党国会议员诺埃尔·马梅尔那场电视辩论，在开始时，电视台通知他，只有诺埃尔·马梅尔一个人。郑若麟知道该人是电视记者出身，能说会道，于是提出要求：你要给我们一样的时间，虽然法语不是他的母语，语速较慢。电视台保证，一定给大家同等的时间。但就在节目录制前半天，电视台打来电话，说人权事务国务秘书拉玛·亚德要来，你还参不参加？郑若麟考虑如果不去，就把整个话语权交出去了，要去，他要求要给他尽量多的时间，不然不公平。对方一口答应，但事实上15分钟的节目，给郑若麟的时间不足3分钟。
在人数上占劣势的同时，在话语权上也无法占主动。郑若麟指出，主持人占有绝对的优势，他知道要问你什么，要把你导向哪里，他总能找到一些你准备不到、很难应付的角度，最重要的是他掌控绝对话语权。他们会在节目中安排你最后说，而且在关键问题上打断你，或转移话题，或控制你的时间，或用手势干扰你的思路。重要的是给你戴帽子，例如说你是政府的代言人、被政府洗脑等等，以降低你话语的可信度。
3月27日，曲星公使参加的辩论会就是一个典型的例子。主持人娴熟运用话语权的给予和转换，让提倡抵制北京奥运的人士充分表达意见，同时在顺序上采用先在位政界人士、再在野政客、接着职业团体和媒体人士，这样给人一种面面俱到、各界看法齐全的错觉。既然他们都要求抵制北京奥运会，舆论就可一面倒了。然后，让曲星公使表态回答问题，却不让他说透，到关键时刻，予以打断，使之无法完全表达自己的看法和观点，给人以一种中国官方说法站不住脚的印象。
董纯指出，新闻工作者的天职使我们不停息地追求真理，而有机会能在国际同行聚集的环境下展开辩论，实是幸运，自己坚信“兼听则明”的道理，不仅个人孜孜以求，同时向身边的记者朋友们介绍中国，希望自己的祖国能在“言论自由”的国度里进一步获得更多人的理解。然而事实远非如此简单。今天的西方媒体由于被金融利益集团收购，新闻界的所谓独立言论连他们自己都不相信。表面上的自由言论实质掩盖着根深蒂固的一言堂(la pensée unique)，正在往偏见执拗的死胡同里越走越深。而形式繁多的传媒工具并不能使公众听到更多符合实际的声音。
事实上，讨论会基调早已确定，主持只是引导大家往其结论走，他们并不真正关心事实真相。他们提的问题就是一个陷阱，让你处于被告的地位，无论你怎么摆事实讲道理，他们的根深蒂固的偏见不能扭转。
郑若麟在电视辩论过程中指出，真相是“汉人遭到少数犯罪分子的残害”，于是议员先生便说他是“亲政府的记者”；当记者批评对方偏听达赖流亡政府一面之词时，法国人权国务秘书便质疑他为何不相信她得到的信息。但当记者请他们拿出“残酷镇压”的证据时，却没有一个人能够提供。郑若麟一针见血指出：法国媒体上的喧嚣底下，是可怕的“政治正确主义”的专制，是政客玩弄民意、操纵舆论的图谋，而失去了话语权的法国普通公众，则成为这场空前规模的舆论操纵的真正意义上的“牺牲品”。
董纯女士在参加了十几年的法国电视辩论后，深感偏见离谬误只一步之远。她借用德国女哲学家汉娜·阿杭特话说：“当真相不被确认时，所谓的言论自由只是一出闹剧。”她表示，若非亲身经历，可能会天真地以为，在此地可以真正获得“真理面前人人平等”的言论权呢。
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