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　　被媒体和大众关注的“山寨春晚”终于在大年三十21时零9分，通过澳亚卫视和一些网络媒体直播。这台“山寨春晚”尽管与正版的央视春晚不在一个级别，但这个面向广大网民的晚会还是吸引了足够的眼球关注。(1月31日《济南日报》)

　　受网络影响，除了珠江三角洲一带，在内地只有少部分数字有线电视网用户才能通过澳亚卫视收看“山寨春晚”，很多人没法在第一时间同步看到“山寨春晚”，但是看到“山寨春晚”的观众表示，在节目编排上是原创的，一些节目是自编自演的，看了很开心。其实，在“山寨春晚”未上演前，“探班”的记者就说“山寨春晚”很好玩。

　　“山寨春晚”历经磨难，可谓九死一生。尽管没有人承认对“山寨春晚”施加压力，但事实上“山寨春晚”承受的压力是无可否认的。

　　人们都有好奇心，越是看不到的东西就越期待，“山寨春晚”就是一个例证。其实，“山寨春晚”与央视春晚以及地方电视台举办的春晚没有本质区别，都是为了让老百姓在春节期间享受快乐�！吧秸�春晚”由于具有浓厚的“草根性”，因而与老百姓的距离更近。谁也无法否认山寨文化具有大众性，正如中山大学文化研究所所长李宗桂所言，“山寨春晚”受到追捧，一个很大的因素是它满足了一部分人文化消费的需求，以及文化创造的需求。

　　在文化日趋多元化的今天，人们渴望共享的文化，不只是做一个文化的旁观者，更希望亲身参与，而且只有民众广泛参与的文化才更有可能做强做大。从这个意义上说，央视春晚一家独大无助于文化尤其是大众文化的普及与繁荣。当然，大众文化或群众文化不一定都是我们需要的主流文化，也有俗文化，甚至垃圾文化。我们在给予理解与宽容的同时，更该积极介入，合理引导。因此，在“山寨春晚”以及山寨文化的讨论和争议中，更该少些打压和质疑，多些包容和理解。(张魁兴）