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　　文/包永辉

　　“‘权力审美’，是导致城市变丑的关键�！苯�日，东南大学建筑学院教授黄伟康在接受采访时如是表示。作为规划建筑领域的专家，黄伟康将建筑审美分为三种，一是专家审美，二是权力审美，三是群众审美。而权力审美，其实就是长官意志。

　　当下正值中国应对全球金融�；�而掀起新一轮投资高潮之际。人们更加担心，“权力审美”可能会制造新的丑陋。

　　城市的建设与建筑，是一项专业性极强的工作，令人遗憾的是，权力审美虽然因专业知识的不足而存有先天缺陷，但这并不妨碍某些领导干部的“大胆决策”。正如黄教授所言，许多城市建设中真正起决定性作用的是权力审美。现实中，有些项目的设计方案尽管通过了专家评审，但某些领导完全可根据个人的好恶而不走程序将其轻易推翻。比如某省新建图书馆进行了国际招标和方案评审，专家们以实用、经济、美观的基本原则，认真负责地评选出一个方案，但最终因不符合“长官意志”而被随意否决。

　　由于缺乏专业目光和文化底蕴，权力审美往往割裂文化传统，盲目引进国外的设计理念。当意大利特里维索市因太“东方化”而要求当地中国旅馆和餐厅摘下窗口的红灯笼时，国内的许多城市却大搞“欧陆风”、“美洲城”�！傲皆骸痹菏�、建筑与城市规划大师吴良镛说，建筑形式的精神要义在于植根于文化传统。像中国这样一个历史悠久的国家，除列入�；っ�册的历史名城与历史地段外，可以借题发挥的城市、地段，几乎比比皆是。但是，主管城市建设的一些领导却总认为本土的东西太土，要国际化，就要向国外看齐，于是作为文化容器的城市却逐渐丧失了自己的特色文化。

　　由于功利心切，权力审美很容易心浮气躁，急于求成。建筑被称作“凝固的艺术”，人们往往首先是通过不同的城市风貌、不同的街区文化来认识不同的城市。然而，现实中的某些领导出于政绩的考量，往往要求“三年大变样”、“五年再造一个新城”。最有效的办法，就是变味的“拿来主义”，看到哪个城市的建筑顺眼，就依葫芦画瓢，导致千城一面，叫人每到一地都有时空倒错之感，不知自己身在何处。

　　讲求“面子”的权力审美，经常贪大求洋，标新立异。为了追求轰动效应，一些地方热衷于打造标志性建筑，在审美取向上，喜欢追求夸张效果，华而不实。

　　值得警惕的是，无论是国内一些建筑设计师还是国外的一些同行，现在逐渐“领悟”了权力审美的喜好，主动迎合，投其所好，助长了不少城市的丑陋�！�