中新社北京十一月十日电 (记者 路梅)中共中央统战部副部长朱维群十日在此间国务院新闻办举行的发布会上介绍近日与达赖喇嘛私人代表接触商谈情况。在回答记者提问时朱维群指出,达赖的“中间道路”是彻头彻尾的“西藏独立”。
有记者问,达赖方面近日说,如果接触商谈失败的话,可能就不再坚持“中间道路”。请问“中间道路”包括哪些内容?中央为什么不能接受?
朱维群说,八十年代,达赖喇嘛提出了“中间道路”这样一个政治纲领,从字面上解释,“中间道路”的意思就是既不坚持再搞“西藏独立”了,同时也不认同中央提出的对他的要求,而是在二者之间寻找一个折衷的方案。这个“中间道路”一经提出,国外有些人纷纷叫好,为他打气,要求中国中央政府在“中间道路”的基础上同达赖喇嘛达成一个解决什么问题的协议。
他说,关于“中间道路”,达赖喇嘛讲过很多话,其中一九八七年他在美国国会提出了一个“五点和平方案”,一九八八年在法国斯特拉斯堡提出了“七点新建议”,这就是达赖喇嘛关于“中间道路”的解释的“权威版本”。再加上这一次甲日•洛迪提交给我们的“备忘录”,可以清楚地看出达赖喇嘛的“中间道路”到底想干什么。
朱维群说,我以下引述达赖喇嘛的意思,完全在他这两个文件和最近提交的“备忘录”中找出他的原话的根据。第一条,他不承认西藏自古就是中国的一部分。达赖喇嘛反复声称,在中国人民解放军于一九四九年进藏的时候,西藏是一个完全独立的国家,到现在西藏仍然是一个被违法占领的独立国家。凡是稍有历史常识的人都知道,西藏自古就是中国领土的一部分,自元朝开始,中国中央政府就对西藏行使着无可争辩的、有效的行政管辖。主权问题是根本的问题,达赖喇嘛否定中国对于西藏地方的主权,实际上是在为他搞“西藏独立”或“半独立”、“变相独立”这一套寻找法理的根据。
第二条,图谋历史上根本就不存在的“大藏区”。达赖所提的“大藏区”是指整个西藏、青海的绝大部分、甘肃的甘南自治州、四川的甘孜和阿坝自治州、云南的迪庆自治州,乃至其他地方,总面积占中华人民共和国领土的四分之一。这个“大藏区”丝毫没有历史根据。历史上,西藏以外的藏区从来就没有归西藏的地方政权管理过,西藏和平解放的时候,西藏地方管理的范围也没有超出今天这个范围。达赖喇嘛的这个要求还包藏着一个祸心,就是以单一民族来建立民族自治地方。中国是一个各民族高度混居的国家,这是我们的基本国情之一。如果我们中国各个民族都要求以单一民族来建立自治地方,那就会天下大乱了。
第三条,以高度自治为名,否定、推翻西藏现行的社会政治制度。就是除了外交和国防,其他的所有政治、经济、文化、教育、宗教等等,全都要由他们说的“藏人”来管理。达赖喇嘛在法国的“七条”中说,最后的决定大权必须完全操于“藏人”之手,这就是他说的“高度自治”。按照达赖喇嘛的设计,在我们四分之一的国土上,近六十年来我们中国共产党的领导、社会主义制度、全国人民代表大会制度、民族区域自治制度要全部推倒,由他们执政、上台,重搞一套,就是政教合一的封建农奴制度。
第四条,要求中央把中国人民解放军从“大藏区”范围内,也就是我们四分之一的国土上全部撤走。达赖喇嘛在美国提出的“五点和平建议”中说:“需要中共将军队和军事设施迁走,只有中国军队全部撤走了,才能开始真正的和解过程!痹谥泄嗣窠夥啪纷咧,由他召开一个“国际和平会议”,把我们的四分之一的国土搞成一个“国际和平区”。就在这次接谈之前,达赖“流亡政府”的主要头目桑东在见某一个媒体时说:“自治区内不能驻扎军队,这是我们的核心问题!泵挥腥瞬恢,军队是一个国家的主权,是领土完整、国家安全、社会稳定的基本保障。实际上,没有哪一个主权国家会同意把自己的军队从自己的国土上撤走,中国也绝不会允许在我们的国土上搞一个“国际和平区”。
第五条,要求在他的“大藏区”的范围内把其他民族统统赶走。达赖喇嘛经常在一些场合说,“我从来没有说过要把汉人从我们这里赶走”。但是我要告诉大家,他的“五点和平方案”的第一条中就明确写着“必须停止向西藏移民,并使移民入藏的汉民回到中国!贝锢道铩傲魍稣钡耐吠飞6谡獯谓犹钢敖邮懿煞玫氖焙蛩担骸熬幼≡谖鞑刈灾吻姆遣厝瞬幌碛凶灾稳,少数民族自治区的所有官员和政府官员,都应当由少数民族担任!贝锢道锵氚丫幼、生活在这片土地上的数以千万计的各族群众赶走,这就透露出一个信息:如果有朝一日他真的在西藏这个地方掌了权,他将毫不犹豫、毫不留情地实行民族歧视、民族隔离、民族清洗。
朱维群指出,这五条,每一条都是“西藏独立”,加在一起更是彻头彻尾的“西藏独立”,只不过是加了一个“大藏区”、“高度自治”的包装而已,我不知道在座的那一位中国公民认为可以接受这五条,或者其中的任何一条。我也不知道在座的外国人,如果有人向你们的政府提出这样的要求,你们是否会接受?如果我们的这些外国朋友自己不打算接受有人对你们的国家提出的这样的要求,那么为什么要中国人接受这样的要求?为什么要中国人接受这样明摆着是要分裂我们国家、分裂我们民族的“中间道路”? (完)
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