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“这四部影片最清楚地代表了大部分中国人对西藏问题的看法，而西方很少有人知道”
在德国媒体连续多日对拉萨“3·14”暴力事件乃至对西藏的历史进行歪曲报道后，雷曼再也坐不住了。
4月3日晚，这位62岁的柏林中国电影俱乐部负责人召集了一些德国民众，为他们放映了四部反映西藏农奴制度的中国影片�！罢馑牟坑捌钋宄卮砹舜蟛糠种泄硕晕鞑匚侍獾目捶�，而西方人很少有人知道�！币恢芎�，当《国际先驱导报》在电话里问起他为什么要这么做时，雷曼回答说。
不满德媒歪曲报道
雷曼其实是一名医生，也是一名作家，中国电影只是他的爱好，这源于他的中国情缘�！捌拮邮侵泄�，过去我也曾在同济大学教过德文�！崩茁弥形男蜗蟮厮担骸拔沂且恢唤旁诘鹿硪恢辉谥泄�。”
正是由于对中国的了解和热爱，雷曼越发觉得德国媒体在西藏问题的报道上陷入了严重误区�！按蟛糠值鹿教宥既衔锢凳呛萌�，这种看法太过简单，西藏问题很复杂，可是大部分德国人还是很相信西方媒体的看法。”
确实如雷曼所言，包括德国媒体在内的西方媒体对“3·14”拉萨发生的打砸抢烧严重暴力事件进行了歪曲报道。明明是尼泊尔警察在首都加德满都驱散游行者的照片，德国卢森堡广播电视台却将其注解为“中国警察在西藏镇压抗议者”；明明是中国公安武警解救被袭群众的照片，《南德意志报》却将其注解为“抓捕抗议者”。
更令人气愤的是，当德国主要时政论坛的留言版上出现批评媒体不实报道的言论时，德国《明镜》周刊竟然称，这些网民很可能是“中国雇佣来专门搞宣传的人”。感到不解的雷曼决定用事实破解这些偏见，“我有这个责任”。
德国观众分歧很大
雷曼从自己收藏的七八部关于西藏的电影中挑选出了四部：1978年由峨眉电影制片厂摄制的《冰山雪莲》、1959年出品的《丫丫》、1963年出品的《农奴》，以及中国导演田壮壮在上个世纪80年代所执导的《盗马贼》。
“这些电影从艺术上看并不一定是最好的，但都是最清楚准确地描述了西藏的情况�！崩茁担庑┑缬敖嫠吣切┎涣私馐登榈牡鹿�，“在解放以前，西藏是一个封建主义社会，宗教和权力混在一起剥削压迫老百姓，像我们西方曾经经历过的历史一样�！�
雷曼介绍说，他的狭小的办公室成了放映室，当时“屋里挤满了40多个人，其中一半是中国人，一半是对中国感兴趣的德国知识分子和学生�！狈庞持笤蚴羌浼ち业奶致�。“我们那天晚上讨论到凌晨一点多�！崩茁�，从电影本身、拉萨暴力事件，到西藏跟奥运会的关系，这些话题他们都有涉及。
德国观众们展开了激烈的争论，“有的人看得很清楚：中国政府在西藏地区投入了很多钱搞发展。但不少德国观众坚持认为，西藏现状就是不好，而原因是中国政府不好，他们希望西藏人从早到晚就拜菩萨，而不要经济发展�！�
反思德国人的中国观
对“3·14”暴力事件的歪曲报道只是德国媒体抹黑中国的一个缩影，长久以来，这个标榜“民主自由”的国家对中国的批评从未间断过。举例来说，去年8月，《明镜》周刊曾刊登封面文章《黄色间谍》侮蔑中国留学生是德国偷盗技术的间谍�！按臃从业轿母�，从人权到自由，从死刑到法律，从三峡到环境，从知识产权到盗版，从宗教到历史，从计划生育到人口。很多东西都被攻击成不好的事情�！币桓雒小案诟凇钡牡鹿泄粞谕先绱伺獾鹿教�。
在 雷曼看来，德国媒体的偏见背后有一个奇怪的原因�！拔鞣饺巳衔泄俏幕绱朔岣坏囊桓龉�，在这点上，他们很尊重中国，正因如此，要求也就越大，就像对法国、和对我们自己的要求一样。”
这让雷曼感到有点不公平�！八且话悴豢悸侵泄睦言趺囱�。新中国的历史才五十多年，可以成功多少呢？还有一个发展的过程，还需要时间�！崩茁�， 另外一个原因可能跟德国人对中国崛起的担心有关。
理性声音仍很微弱
然而，在雷曼身上却很难看到德国人这种狭隘的中国观。 “我并不害怕中国的发展，我也不相信中国的发展会影响西方的就业，我希望两个国家都能发展，两国之间能达成一种真正的友谊，尽管我们之间现在还有很多困难。”
和雷曼一样，另外一位德国人施密特也表达了他对中国的友好。据德国《世界报》3月28日报道，这位德国前总理公开表示，不会抵制2008年北京奥运会。他认为1980年西方世界抵制莫斯科奥运会是“没有意思、有害的”，抵制北京奥运也将是这样的结果。同一天，这家德国著名媒体还发表文章称“达赖喇嘛是披着羊皮的狼”。
不过，像这样理性的声音很快便淹没在德国媒体声势浩大的造谣声中。雷曼说，他原本邀请了一些德国报纸和电视台前来报道，“但一家都没有来。”雷曼不无遗憾地说。(刘�。�
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