今日世界,是谎言总还是要被揭穿的。毕竟我们是生活在一个渐次开放的社会里,而不是在一个黑屋子或者地下室里。一个人,即使没有属于自己的信得过的手表,总还是可以找到一些其他的东西来佐证时间的真伪。
世界上从来不乏用谎言教导谎言的例子。比如母亲为了教导孩子做人要诚实,便会对孩子说:“小朋友千万不可以说谎喔!否则他的鼻子就会变得很长,像小木偶的长鼻子一样!庇氪讼啾,对那些不断地掩盖真相的人来说,所要做的则是用谎言守卫谎言。这就是我们通常所谓的“撒一个谎,就得用一千个谎来圆它”。
以谎言守卫谎言
当然,这里的“守卫”,并不意味着说谎者只是龟缩于精舍,他同样走街串巷具有进攻性。比如你刚拿出一个证据,他便会一口咬定证据是伪造的,怀疑你的人格。然后再动情地向大家表白自己如何被人陷害,如何为了三过家门而不入,以及爱国,等等。
这些特征,在近一个月以来的华南虎事件中已有充分体现。当“打虎派”不断地扒粪爆料时,挺虎派要员用以说服大众的理由竟然是“母亲的泪水”、“可怜的农民”及“为了伟大的祖国”之类大而无当的修辞。显然,这些自我授权的伟大情感与泪水、口水一样都不是证据本身。如果他们还有什么作用,那就是一厢情愿地将反对派置于某种“不义”的境地。
华南虎是一面镜子。就在人们努力寻找真相之时,我们也看到,有媒体抡起道德的大棒教训人们多关心“民众疾苦”,仿佛它们是因为关心民众体力不支才跑到这个娱乐场上来喘口气,或者搬援兵来的。显而易见,这种表白不仅无视在意见市场里每个人都有各自言说的权利,同样忽略了追寻华南虎真相的意义。
或许“周老虎”的虎头虎脑不会像格瓦拉的头像那样流行,但是,无论如何它已经成为人们代言真相与谎言交锋的一个符号。同样重要的是,透过这次刨根问底的追寻,我们看到对真相的渴望使社会找到了一种久违的团结,在此意义上,寻找“周老虎”背后的真相更是在重建或者重申一种价值伦理与道德风尚,而那些指责媒体陷于混乱、丢失责任的人,只是看到了时代在交媾,却看不到时代在孕育。
“周老虎”到了第几季
当然,我并不怀疑“周老虎”带来的娱乐化倾向。但必须承认在生活与娱乐中探寻真理同样是符合人性的,难道每个人都要愁眉苦脸,吟诵“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”?既然在人们追寻真相的过程中,发现这只华南虎越来越不像野生的,而是从马戏团里跑出来的,就没有理由不享受。更何况,自从“周老虎”跃上网络之后,人们迅速发现美剧远不如国产的老虎剧的精彩。如你所知,生活有时就是这样无厘头的,当人们真正需要真相的时候,有人却送来了一场场马戏。
和《越狱》一样,这出老虎剧也播到了第三季。我是这么理解的:第一季的高潮是北京的专家与陕西的农民拿自己的脑袋担保。第二季则是“年画虎”与“周老虎”对质。如此跌宕起伏的情节,想必即使是好莱坞的导演也会自叹无才。而现在已经进入第三季了。和以往不同的是,从第三季一开篇,编剧便试图绕过对虎照真相的追寻,只当是留了个虚假的悬念让观众去心领神会。当惊心动魄的声音响起,镜头已经直接摇到了那一片广阔的原始森林,由各路英雄豪杰组成的寻虎队正在那里寻找老虎。当然,我们还可以想象第三季结束时的场景:伴随着某位寻虎队员的神秘的尖叫,外星人的影像从原始森林里传出来了。第四季从这里开始了。就这样,追寻真相变成了不可能的任务,因为一到关键时候真相就转移了。
“名侦探柯南”有句名言,“真相只有一个”;蛐碛信笥鸦嵛剩褐泄颂窖罢嫦嗟哪芰Χ家丫┱沟搅嗽虑蛏狭,为什么在自己国家里找到一点真相就这么难?那么在真相与谎言对峙之时,我们是否能够赢得这场持久的战争?不过,需要提醒的是,战争结束与否主要决定于真相是否浮出水面,而不是说谎者是否认错。众所周知,并不是所有的时候战败方都会签订一个无条件投降的协议的。
如何相信两块手表?
管理学上有个著名的手表定律,大意是一只手表会告诉你确定的时间,但如果有两只手表,你可能反而无法确定时间。在此,我们不妨假设一个场景:有两只手表,一个时间为真,一个时间为假,在一个完全封闭的环境里,事情一定会糟糕到令人窒息的地步,因为无论真假,两只手表都有50%的可信度。其实这也是撒谎者可以咬紧铁嘴铜牙任人评说的原因。
然而,今日世界,是谎言总还是要被揭穿的。毕竟我们是生活在一个渐次开放的社会里,而不是在一个黑屋子或者地下室里。一个人,即使没有属于自己的信得过的手表,总还是可以找到一些其他的东西来佐证时间的真伪。否则,为什么还有人仰望星空?假如大家已经望见满天星斗,你还要说现在就是正午时分,阳光正好,说自己童叟无欺,那大家就只能嘲笑你了。这样的时候,继续辩论其实是没有意义的,剩下的就只是观赏了。所谓“不要和傻瓜吵架,要不别人会分不清谁是傻瓜”。(熊培云)