土耳其的抉择
阿迪尔是打算用手中的选票，来选出一个不带任何宗教色彩的总统。但是，他也承认，草根阶层的民众倾向于支持正义发展党，因此居尔有可能获得不少选票�！八�(指草根阶层)并不知道自己想要什么。政客们说什么，他们就信什么�！卑⒌隙员究钦咚�。
阿迪尔是土耳其精英阶层中的一员。年纪轻轻的他在一家外资企业担任高级主管，收入丰厚。他的寓所位于伊斯坦布尔欧洲的那一侧，离博斯普鲁斯河边酒吧林立的休闲区只有几百步之遥。
阿迪尔喜欢美酒。即使是在穆斯林斋月期间，阿迪尔也会在周末与朋友去附近的酒吧豪饮一番。阿迪尔有一个女朋友，两人已经在一起同居了一年——这在伊斯兰传统中是一种冒犯，但对于生活在大城市中的土耳其人而言没什么大不了的。
阿迪尔和他的“精英”朋友们认定了这种无拘无束的生活方式，他们担心土耳其的政治风向会改变他们的生活。“我不介意别人戴头巾或者天天去清真寺，但是，我也不希望别人要求我的女朋友戴头巾，还对我们的生活方式指指点点。”
在阿迪尔看来，越来越多的人涌入伊斯坦布尔寻找工作机会，当中有许多人来自宗教上相对保守的东部地区。他们禁酒，戴头巾，留胡子，做礼拜……而这，显然是与国父凯末尔倡导的价值取向格格不入。
当看到总理、议长、外长一众首脑的身边都站着一位裹着头巾的女士的时候，那种格格不入的感觉更是在“精英”的心里作祟。土耳其的自由派杂志Tempo最近发表一组题为“头巾共和国”的封面报道，刊登上述政府高层夫人们戴着头巾的照片，对这种趋势表示了警惕。
而对于遵循训诫的人而言，戴头巾、留胡子，都是他们的宗教权力。而世俗政治对头巾的禁令，无疑是侵犯了他们的宗教自由。一些女孩因为不能戴着头巾上学，就只能退而求其次戴上假发以示对宗教习俗的尊崇。
总理埃尔多安日前在接受德国《明镜周刊》采访时曾抱怨，因为女孩不能在学校戴头巾，所以他只好把女儿送到美国去上学�！罢舛孕矶喔九此凳遣还模ㄎ业呐敕蛉�。”
外长居尔的夫人甚至曾为戴头巾的自由上诉到欧洲人权法庭，后来由于担心这一举动影响丈夫的政治生涯，居尔夫人撤回了这项诉讼。
“土耳其是一个奇特的国家：民主，但不自由；开放，而又保守；宽容，可又很尖锐�！奔钦咭晃辉谕炼渖畹呐笥颜庋爬ㄕ飧龉腋母芯�。
毋庸置疑，世俗政治仍是多数土耳其人坚守的价值堡垒，但是，关于头巾的争论、关于宗教习俗与生活方式，还会让土耳其人困扰许多年。
(来源：《中国新闻周刊》)
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