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　　中新网5月26日电 香港《文汇报》5月26日发表题为《汶川地震，改变了什么?》的文章指出，灾难让中国看到，在信息时代的21世纪，当�；�来临时，把人的生命需要放在第一位，让信息变得透明些，再透明些，不仅将使政府和民众站在一起，上下一条心拧成一股绳，而且将有力地促进救灾行动的更加快速，将更有利于救灾的组织实施和灾后重建，从这个意义上来说，与其说此次汶川地震是一面世界重新审视中国、中国人重新审视自己的镜子，不如说此次灾难，是孕育中国社会走向成熟、中国政府走向更加人性化的，“以人为本”的政府的一次契机。

　　文章摘录如下：

　　　五月十九日十四时二十八分，大地呜咽，山河变色，警笛长鸣，九百九十八万平方公里的神州大地上，所有的中国人，都放下手中正在做的工作，为在五月十二日汶川地震中遇难的同胞默哀。默哀期间，行驶在江河湖海中的轮船，行走在条条铁路、公路上的火车、汽车全部鸣响了汽笛。从天安门广场到各省、市、乡、镇、村，各地为灾民祈福的民众聚集在广场上，无数的悼念者为在汶川地震中的不幸遇难的同胞悲恸不已。

　　　中国的国旗第一次为平民百姓死难而降，但是悲伤不是哀悼的全部，当中国经历了这场半个亚洲都有震感的地震，当中国人民举行了这场世界历史上最大的集体哀悼活动后，留给世界的不仅仅只是中国人的坚忍和坚强。

　　　2.22亿、8.77亿、13.44亿、31.75亿、60.23亿、89.45亿、108.34亿，139.2亿……地震发生之后，来自于海内外社会各界捐款捐物的数字，就这样成倍成倍的往上攀升着，而随着时间的推移，这个数字还将不断攀升，不断被刷新……

　　　是这样了，当灾难已经不可回避，当救援与善后成为我们唯一能够休戚与共的方式的时候，我们看到，社会各界慈善组织、公司团体、个人纷纷向灾区人民伸出援手。短短的几天时间内，许多的人，许多的企业，向灾区人民献出了他们的爱心，伸出了他们温暖的手，这些温暖的手，不管是儿童到出储钱盒中的零钱时的纯真，还是老人掏出平日省吃俭用的菜钱时的热诚，都汇成了一股又一股爱的流动，这样的流动，是一种爱心的流动；这样的流动，温暖了上百万个无家可归的灾民，这样的流动，输送的是灾民急需的帐篷、食品、药品和卫星通信设备，解救抚慰的是被灾民们压得遍体鳞伤的身体！

　　　灾难无情人有情，一方有难、八方支持，愈到危难时刻，愈是体现出中华民族的精诚团结和关爱互助精神。

　　　“凡善举，即时可为，即事可为”；“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人们所捐赠的金钱和物质的东西是直观的、指标化的，但是他们捐献的爱心，无论先后，无论大小都有它不可替换的价值。

　　　一个国家之所以流泪，不仅仅只是痛苦与悲悯，而13亿人的坚强，13亿个骨血不弃的相助，却是我们永不沉沦的艰忍和坚强！

　　　因为“每一个人都是这广袤大陆的一部分，任何人的死亡都是我的损失，我包孕在人类之中。”

　　“以人为本” 走向成熟

　　　我们痛恨灾难，但是在人类一整个文明发展史上，每一次灾难几乎无一不考验着社会，考验着制度，并且孕育着社会进步的巨大可能性。

　　　汶川地震发生后，全中国的人都在为那些深埋在废墟里的生命，为那些逃过劫难的脸，那些踊跃献血的人，那些日夜忙碌在救灾中的战士、医护人员、志愿者，那些舍已救人的老师而激动着。

　　　汶川不仅是自然与人性搏斗的竞技场，是生命与死亡赛跑演绎人性真情的地方，更是世界重新审视中国、中国人再次反省自己，反省社会、放眼未来的放大镜和望远镜。

　　　一位从地震那天起，除了吃饭上班睡觉之外，把所有的时间都用在关注汶川的朋友对我说，对于灾难，我的关注或许于事无补，我捐的这点钱也许帮不上什么大忙，我献出这点血也算不上什么，但是我的心将因此而变得更加柔软。

　　　一位文友说，汶川地震让世界重新审视中国，也让我们获得了痛苦的再度审视自己的机会。

　　　灾难让中国看到，在信息时代的21世纪，当危机来临时，把人的生命需要放在第一位，让信息变得透明些，再透明些，不仅将使政府和民众站在一起，上下一条心拧成一股绳，而且将有力地促进救灾行动的更加快速，将更有利于救灾的组织实施和灾后重建，从这个意义上来说，与其说此次汶川地震是一面世界重新审视中国、中国人重新审视自己的镜子，不如说此次灾难，是孕育中国社会走向成熟、中国政府走向更加人性化的，“以人为本”的政府的一次契机。

　　　汶川地震告诉我们说，以人为本，视民如伤的国家才有希望。

　　　地震让我们认识到，我们在唐山大地震后的三十年多间，改革开放的确使我们取得了巨大的成就，但是离世界大国和强国还有一段不小的差距，所以我们还必须改变自己。

　　　地震考验了我们这个拥有上下五千年文明历史的大国，尽管在地震中我们不无遗憾地看到某些富豪的冷漠，听到某些救灾工作的不足。

　　　但是经受住了汶川地震的考验的中国人，却因此变得更加成熟和坚强，因此而改变了自己认识自然的方式，改变了以往重事不重人的做事方法，改变了与他人与世界相处的方式。

　　物我同舟　天人共泰

　　　毫无征兆的，地球彷佛就只是轻轻的咳嗽了一声，彷佛只是烦躁地掀动了一下身子，顷刻之间，数万人的生命便如风般的逝去，几十万个遍体鳞伤的人，因此而承受着肉体和精神的双重折磨，几百万个无家可归的人在等待救助，全中国13亿人都为汶川地震而哭泣，全地球上的每一个人似乎都在共同的追问着一个相同的问题：在大自然的力量面前，人类为何总是如此不堪一击？

　　　曾几何时，“我即世界”、“人是万物的尺度”观念的流行致使人驾凌于大自然之上。无数的人为了达到自己的目的，甚至于不惜让江河倒流，令青山变荒漠；人为了获得眼前的一时之利疯狂地侵蚀了自然的领域，无止境的采石采矿使得地质山体逐渐松软；没有了茂密的森林，泥石开始滚滚而下；无节制的抽取地下水、拦江造坝，人为改变了自古形成的水系路线，打破了历经几百亿年才形成的自然平衡。

　　　尽管地震的主因并非生态破坏，但水土流失、自然环境恶化，却会加重地震对人类的伤害�！暗卣稹钡乃僚�，让人类明白了这样的一个道理：“人类属于大地，而大地也属于人类，世界上的万物都是相互关联的，就像血脉把我们的身体的各部分联结在一起一样，生命之网非人类所编制。人类不过是这个网中的一根线、一个结，但人类所作的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身”。

　　　把人当成“神”的做法，给中国社会，中华民族乃至于每一个中国人都造成了难以想像的伤害。生活在大自然的怀抱里，当我们惬意地毫无节制地享受着大自然母亲所慷慨赠予的一切的时候，我们是不是该好好地想一想老祖宗所讲过的话：“物我同舟，天人共泰”呢？

　　　所有活在这个地球上的人都是自然生命延续中的一个环，人类只有在认清了自然中所处的位置，学会了尊重自然，学会了依照自然的规律办事之后，人类才能找到自己在自然界中最适合自己的生存方法。经历“地震”灾难后的人们终于明白，尊重自然，回归自然，绝非在街上刷几条标语、喊几句口号似的回归。只有在人真正地从“神”回归成人的时候了，人才能活在属于自己的位置上，立命于天地之间。 (东方尔)