发表评论 针对目前网络上出现的漫骂造谣现象及前不久北师大惊爆的“屁眼教授”事件，北京大学校长许智宏日前表示，北大考虑修改师德条例和学生守则，将不在网上漫骂造谣等规定写入学生守则，以此规范北大师生的言行。此论一出，赞成者有之，反对者也有之，煞是热闹。(3月19日《华商报》
人家要在网络上匿名骂人，即使北大校长有通天本事也是无法禁止的，哪怕将禁止骂人写入师德条例和学生守则，只怕也没一点用。有论者早就指出，此规不具有操作性，徒增笑料而已。且不说靠一纸禁令能不能禁得了网络上的骂人现象，单就这点子出自北大校长之口，便让人惊诧莫名。
许校长大概忘记了蔡元培先生开创和奠定的北大精神，北大向来是以其开放性和包容性赢得世人的瞩目和尊敬。蔡元培在执掌北大之初就确定了这样的办学宗旨，“循‘自由思想’原则，取兼容并包主义”，简言之，即人们熟知的八字箴言，“思想自由，兼容并包”。由此肇始，一脉相承，开放成了北大精神的内核，包容成了北大的象征。正是本着这一大学精神，蔡元培不但邀请了革命家陈独秀任文科学长，邀请改良主义者胡适任英文系主任，还特邀了前清遗老辜鸿铭、罗雪堂、刘师培等在政治或文化上持保守态度但确有学问的人任教员，组成了一支人才济济的北大教授队伍，集一时之盛。
尤其是人称“怪物”的辜鸿铭执教北大，人们对此议论纷纷，大为不解。此老之怪，不仅体现在其头上的辫子和稀奇古怪的穿着和谈吐上，还体现在他的擅长骂人上。他那时没条件在网络上骂，而是在教室里当着学生的面骂。此公不但甩着长辫子骂娘，声援纳妾制、裹小脚，有一次骂袁世凯，从上课铃响直骂到下课铃响�？稍趺疵惶�，蔡校长出面阻止他骂人呢？蔡校长的原则是任他去骂，骂累了，他自然就不骂了。因为蔡校长知道，老怪有气，不骂人不舒服；如果你用师德条例禁止他骂，他会骂得更凶。因为骂也是一种发泄，是人与生俱来的生命权利。
教师在课堂上骂人，论形象和影响，不知要比网络上骂人恶劣多少，但蔡校长忍了，因为北大的胸襟足够宽广，允得下这点骂声。假如允不下这点骂声，就更允不下老怪们对共和、对五四精神等的异见了，但既然已经确立了“思想自由，兼容并包”的大学精神，就得本着有容乃大的雅量，允许他们说。
现在是互联网时代，人们言说包括骂人的空间较之过去不知要大凡几，也正是网络开放、包容的特性，为网民们营造了一种民主、自由的氛围，呼唤和推动着民主社会的到来。在这新风徐来之际，北大人更不能忘记鲁迅先生说过的话：“第一，北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走……第二，北大是常与黑暗势力抗战的，即使只有自己�！痹谕缟下钊嗽煲ス倘徊欢�，但运用师德条例和学生守则禁止这么做更不对，为什么？因为这不仅是在禁止某种现象，而是会由此伤及网络精神，也可说是时代精神。如再推而广之，由禁网上骂人发展到不允许无证的旁听生进课堂听课，或者不允许外人参观北大，再或者打压所谓“有问题的学生”等，如此，则北大精神全失。
这，就是我不赞成许校长动议的根本原因。[作者：王学进]
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