- 汉献帝禅让后悬壶济世 以汉天子规格葬禅陵(2)
老百姓捧土为陵
刘协病死的时候，曹丕已经死去好几年了，这时的曹魏皇帝是魏明帝曹睿(叡)。
曹家对这位东汉末代皇帝、曹家的女婿还算厚道，以汉天子的规格和礼仪安葬了他，谥号孝献皇帝，陵曰禅陵。和东汉大部分帝陵在洛阳附近不同，献帝陵孤零零地在今修武县方庄镇古汉村。
260年，曹皇后与汉献帝合葬禅陵。
据介绍，许昌市张潘乡也有一个献帝陵，称为“愍陵”，这是个衣冠冢。刘协因曾居许昌二十五年，后人为表纪念而建陵，今仅存一长方形土台。
日前，记者到禅陵采访，发现陵园不大，也没有帝王陵墓常见的石人石马。陵墓有封土，不方不圆的，高约七八米，上面长满了树木及荆棘杂草。陵园的东侧有座不高的孤山，山名古汉山，陵园所在的村庄叫古汉村。
在采访曹操墓时，记者曾了解到曹魏时期提倡薄葬，陵墓没有封土堆儿，献帝陵为什么有这么高的封土？冯清长解释说，据传说，刘协死后山阳百姓纷纷前去送葬，人们用帽子、衣服盛着黄土倒入墓穴，堆起了山一样的墓堆。当然，捧土为陵只是传说�？赡艿笔本陀蟹馔�，汉献帝虽然死在曹魏时期，但是以汉礼下葬的。
冯清长透露说，20世纪80年代，陵园东南角汉献帝孙子刘康的墓曾被盗，他曾从盗洞进去过，墓室是用小青砖砌成的，墓内淤土很深，也没有发现什么东西。
日本三姓源于山阳
日本有坂上、大藏、原田三姓家族，据说都源于修武，是汉献帝刘协的后裔。
289年，刘协的玄孙刘秋袭爵山阳公，另一个玄孙刘阿知却决定率其家族东渡扶桑。刘阿知率领他的儿子刘都贺及族人共2040人从修武到达山东登州海岸，从那里漂洋过海到达日本。他们最初居住在现在日本的奈良县，后陆续有族人迁至冈山县和其他地区，逐渐散布在日本各地。日本史书尊称刘阿知为“东汉使主”，其子为“都贺王”。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，都有“阿知宫”，是后人祭祀刘阿知的场所。
后来，刘氏后裔分支分别被封姓为坂上、大藏、原田，繁衍至今，发展成为日本的望族。据说，日本人过元宵节、中秋节也是受了刘氏家族的影响。
冯清长说：近年来，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中国祭祖，其中不少人专程到修武寻根谒祖。
献帝陵正申报“国�！�
第一代山阳公刘协死后，刘协的后代世袭山阳公，一直到西晋后期塞北少数民族南下建立政权，山阳公国于309年灭亡。
冯清长说：魏明帝派将作大将为汉献帝营造了陵墓，置园邑，并设有“园邑令丞”专职进行管理。因为有山阳公国的存在，献帝陵一直进行着比较好的管理。刘协的后人刘康和刘瑾也葬在了禅陵周围。山阳公国灭亡后，各代皇帝每年都派使臣赴汉献帝禅陵祭奠。
冯清长指着一块碑告诉记者说，这块碑立于清代雍正年间，内容是针对陵园被当地人侵占的情况，地方政府专门派人对陵园进行了整修、丈量，刻碑为证。
记者在碑文的结尾处清楚看到这样一行字：奉委看守汉陵道人杨和顺立石。
汉献帝陵目前是省级文物�；さノ唬�2009年，省文物局组织专家对献帝陵进行了考察。
专家们认为，东汉帝陵只有刘秀、刘协两座有确切位置，禅陵是豫北地区唯一的一座保存完好的帝王陵寝，在研究帝王陵寝制度中有其特殊地位，符合全国重点文物�；さノ坏奶跫�
2009年12月，省文物局向国家文物局推荐汉献帝禅陵为第七批全国重点文物�；さノ�。
修武县文化局副局长许松年告诉记者说，献帝陵一旦申报为“国�！保橹贫ㄏ晗傅谋；�、利用规划，逐步建成以汉魏文化为主体的汉献帝禅陵文物�；ぢ糜尉扒�
首席记者 张体义 文 记者 王建立 图
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