- 雷锋：从“道德完人”到“潮流符号”(图)(2)
雷锋，其实是“戴皮帽子的嬉皮士”
师永刚：70年代初生人，出版人，2006年策划《雷锋1940-1962》传记画册，现任《凤凰周刊》执行主编
美国《时代周刊》，他们的报道很震撼，标题是《戴皮帽子的嬉皮士》，一个很时尚、很酷的称谓，把握了我们想要传达的雷锋形象的实质。
我在一个非常偶然的机会，看到了雷锋当年的摄影师之一张俊先生的很多图片，照片里的雷锋骑摩托车、开拖拉机、穿时髦的衣服，留着刘�！罨恼掌梦揖醯煤苷鸷�，原来雷锋是这样子。
你们80后一代怎么看雷锋？这是个被误读的精神模范？看不懂日记对不对？不理解他的作为对不对？
你看完所有的照片就会发现，雷锋是那个年代一个很上进很刻苦的邻家小伙子。他写诗、写小说，有自己的审美见解，当兵入伍需要剪头发，他一直都留着很前卫的刘海，为此跟指导员斗争了很久才留下来，你会发现他身上有很可爱的地方。
他有自己的职业规划，他有办法让接触过自己的人都对他印象很好，他做过那个年代最酷的所有职业，当宣传委员，当炼钢工人，当拖拉机手，以及当兵，勤勉和聪明让他在没有当成英雄之前已经是时时处处的模范。
当我们还不了解这些之前，雷锋被神圣化了，我们只看见写日记的雷锋，做好事的雷锋，被政治反复提到的雷锋，他的名字成为这个国家道德的一部分，以至于后来我们都觉得雷锋这两个字跟一个个人，没有太多的关系了。
当时已经有美国《时代周刊》质疑说，为什么雷锋是留下照片最多的模范？为什么他做的一切好事身边都有人拍照记录？当然他们看到的都是当时政治宣传的“做好事”照片。我想心里有过这个疑问的人应该也不少。
我把我看到的真实的雷锋编辑成《雷锋1940-1962》出版之后，还是美国《时代周刊》，他们的报道很震撼，标题是《戴皮帽子的嬉皮士》，一个很时尚、很酷的称谓，把握了我们想要传达的雷锋形象的实质。
当然，不同时代成长起来的人对雷锋的解读也不一样，我们做的这本书里，在前三页用了艺术家钟飚画的三张波普油画，分别是雷锋在纽约、在巴黎和在伦敦，老同志们不干了，说为什么一个关于雷锋的画册，第一页上不是毛主席的头像和语录，而是三张油画？
我想他们如果看得懂英文，知道《时代周刊》看完我们的书把雷锋叫做“戴皮帽子的嬉皮士”还不得上街游行啊，呵呵。
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