- 达尔文在中国的命运：一百年误读，二百年孤独(3)
题外：两面的种族进化论
达尔文的误读，在中国被一步步激化。在这个过程中，种族进化论在中国也有庞大的市场。只不过，这个市场呈现出两面性。
一方面，由于中国当时在世界上的弱势地位，造就了“保国保种”的思想流行。刘师培在《中国民族志》中痛心疾首：“今太西哲学大家创为天择物竞之说??种族既殊，竞争自起??当西人东渐之后，亚种劣而欧种优，故忧亡国，更忧亡种�！倍杂τ谖鞣饺说陌灼し�，中国人因为是黄皮肤，在当时自称“黄族”，并由肤色，为自己找了一个老祖宗，就是轩辕黄帝。刘师培在《黄帝纪年论》中写道：“欲保汉族之生存，必以尊黄帝为急�；频壅�，汉族之黄帝也。”从商周以降，在中国的民族传说中，黄帝从来没有被抬高到如此位置。
另一方面，由于黄色距白色较近，黑红等色距白色较远，肤色延伸出当时中国特有的种族主义思想，康有为在《大同书》中写道：“白种之强固局优胜，而黄种之多且智”，在20世纪初期流行着“中国文化西来说”，宣扬中国人由白种人演化而来。在竭力弥合黄种和白种差异的同时，当时的知识分子又不停张扬黄种与黑种红种的差异性。当时激进革命杂志《江苏》上有一篇雄文：“红黑二种，奄奄待尽，已无望矣。其雄峙东亚，土地之广生聚之蕃，足比美与白人者，惟我黄种�！�
昨日是达尔文诞辰二百周年，今日之世界是全球化的世界，然而，谁又能担保各种对达尔文的“误读”不会卷土重来？
【编辑:张中江】
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直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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