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专家网民共商反“三俗”:网络空间需要真实秩序

2010年08月10日 08:09　来源：人民日报　

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　　网络作为新兴媒体，提供了全新的公共话语空间，拥有旺盛的生命力和巨大的影响力。与此同时，一些庸俗、低俗、媚俗的信息，也在互联网时代找到了新的渠道和平台。日前，不时爆出的“这个门”、“那个门”，刺激着人们的眼球，也在挑战网络秩序的底线。

　　网络空间是个虚拟社会，但同样需要真实的秩序。只是，网络空间的秩序该怎样建立和维护，这是迥异于现实生活的课题。

　　8月3日，在由人民日报社新闻协调部和人民网举办的“抵制庸俗低俗媚俗之风，提升新兴媒体文化品位”研讨会上，专家学者网民共商反“三俗”。

　　社会道德的“最大公约数”

　　何为“庸”，何为“俗”？关于“低俗”标准的界定，历来颇具争议。对于反“三俗”而言，这却是一个无法回避的话题。

　　2009年初组织开展的“整治互联网低俗之风”专项行动中，有关部门曾公布过“网上低俗内容”的十三条标准，列举并界定了色情、暴力、侵犯隐私等常见的不良信息类别。

　　不过，由于互联网信息的海量与庞杂，加之人群间不同的文化、习俗、认知差异，简单的条文列举有时难以涵盖千变万化的现实中判定低俗信息的需要。

　　在清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿教授看来，所谓“庸俗”、“低俗”、“媚俗”，事实上是一个“道德公约数”判断，“所谓低俗，就是低于大多数人的审美品位和道德水准”。

　　但是，“大多数”的位置又该如何判断？尹鸿提出两条原则：“第一，要�；ふ飧錾缁嶂凶畈痪哂凶晕冶；つ芰Φ娜�，比如未成年人，不会因某种信息带来伤害；第二，要看特定信息是否伤害了基本的人权，如生命权、自由权、隐私权等等，以及社会共识的核心价值”。

　　新浪网副总编辑赵添认为，对于低俗、庸俗信息的甄别，尽管难以用文字描述，却有着明确的操作标准�！耙惶跣畔�，如果你不愿意让你的亲戚、朋友、孩子看到，它就是不良信息，如果你不愿意在个人的博客中去转发，它就是低俗的，至少不能代表你个人的文化品位”。

　　清华大学新媒体传播研究中心主任熊澄宇教授则认为，在反“三俗”，建设健康互联网文化的过程中，应当分清四个层面：法律、行政、道德、文化。熊澄宇分别用“违法”、“违规”、“缺德”、“不宜”来概括，对待不同层面的低俗信息应当有不同的治理手段，不宜笼统一刀切。

　　网络负效应是现实社会缩影

　　日前，北京大学新闻与传播学院谢新洲教授主持的一份“关于当前中国网民网络接触与使用状况的问卷”调查结果显示，随着网民上网时间的不断增加和网络应用程度的日益加深，互联网正在逐渐取代电视等传统媒体成为庞大的网民群体最为依赖的信息媒介。

　　“互联网的发展使个性传播成为可能。这是网络低俗现象产生的一个重要原因”，北京邮电大学网络文化研究中心教授黄传武认为，网络传播的范围广、速度快，具有强大的交互性。由幕后受众转变为台前发布者的网民群体，一方面拥有了充分的个人表达空间，另一方面，也会由于在这个“虚拟空间”缺少必要监管，过度放任而产生一系列问题，这就使低俗信息的传播成为一种可能。

　　网络信息塑造了网民头脑中的“拟态环境”，影响着网民对事物的认知、判断，甚至直接关系他们价值观与个性特征的形成。

　　“网络的虚拟性与社会现实性的迷失，是造成网络低俗现象的另一个重要原因�！被拼淙衔�，事实上，在现实生活中发生的一切，都在网络上有所体现，同时，网络世界发生的一切在现实中也几乎都能找到答案。

　　持同样观点的还有中国人民大学新闻学院匡文波教授，“无论是庸俗、低俗，还是很多现象，在互联网上找出的负效应，其实就是现实社会的缩影，根源在现实社会�！彼衔�，如果现实社会不去治理，只强调虚拟社会的管理和净化，那也是不行的。

　　北京大学的网民网络使用状况调查同样显示，在国内网民总体中，20—29岁人群所占比例最大，达到33.4%，也即是说20—29岁的“80后”人群已经成为我国网民群体的主力军。

　　“因此，了解‘80后’、‘90后’的心理，在现实中，给年轻人更多公共生活的训练，这是新兴媒体建设需要思考的问题�！北本┐笱е形南到淌谡乓梦渌�。

　　加强互联网素养教育

　　事实上，近年来，从“文明上网，文明办网”，到“整治互联网低俗之风”专项行动，政府有关部门整顿互联网低俗信息，营造健康网络文化品位的努力就从来没有停止过。

　　“从我们的角度看，政府管理部门在切实推进抵制网络低俗文化、净化网络环境方面作出的成绩有目共睹”，开心网总裁程炳皓表示，“不过，现在更多的人在关注如何避免‘运动式’整治，建立长效机制。”

　　熊澄宇认为，互联网整治应当实现从“管理”向“治理”的转变，即由单纯的政府参与，行政“管理”，转变为建立一个政府、企业、用户、家长、孩子全方位参与的“治理”体系。

　　更多的学者提到了“媒介素养教育”�！爸氐阌Φ狈诺教岣咔嗌倌晔褂猛绲拿浇樗匮侠础保泄酱笱睦硌Ы淌诹蹙┝置魅繁硎��！熬褪侨们嗌倌昴苷返难≡癫⑹褂妹浇�，提高评论、评价、处理媒介的内容”。

　　“媒介素养”这个词出现于20世纪初的英国。有趣的是，当时的学者正是担忧日益兴起的低俗报纸给青少年带来不良影响，才提出了对青少年进行媒体教育的建议。

　　“对付‘三俗’，政府不是‘救火队’”，黄传武说�！拔颐怯Ω眉忧肯喙氐慕逃⑼绲墓仓刃�。中国传统文化中，有很深厚的礼仪传统，加强传统的礼仪教育，有助于提升网络时代的认识能力、辨识能力、传播能力、道德水平”。