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香港大公报：陈水扁释放的是什么“善意”？ 2001年11月27日 22:42 本月十五日﹐台湾领导人陈水扁在接受台湾“中央广播电台”专访中﹐在两岸关系上﹐说了一大堆乍听似很“动听”的话﹐如说什么他的“祖先来自福建省诏安县”﹐与台湾许多人的祖先一样﹐“与中国大陆有相同的血缘﹑文化﹑宗教﹑历史”﹐“希望有机会能够寻根”。 语多包装回避要害 他又说﹕“两岸应共同努力﹐在既有基础上﹐用创意﹑智慧﹐兼持民主﹑对等﹑和平原则﹐处理未来一个中国问题”。并称﹕“两岸近日参加世界贸易组织﹐对两岸而言﹐都是好事一桩”﹐希望两岸能“多一点经济﹐少一点政治﹔多一点接触﹐少一点误会﹔多一点信任﹐少一点打压”。 他还特别提到﹐从去年三月十八日当选以来﹐“念兹在兹就是两岸领导人能有‘握手的一刻’”﹐并说这是他“最大的梦想”﹐并希望能在他任内完成“两岸关系正�；�。 这一切﹐是多么动听的“言词”﹐多么美好的“愿景”﹐多么迷惑人的“善意”啊﹗然而﹐陈先生这一类话﹐我们实在听得太多了﹐耳熟能详。只觉得他是讲得多﹐做得少﹔虚的多﹐实的少﹔作秀的多﹐真心实意的少。而且思想多变﹐早说晚改﹐无法让人相信哪一次说的是真的。 这一次讲话﹐如同往常一样的另一个突出问题﹐就是语多包装﹐而回避要害。例如﹐他上面虽讲了那么多好话﹐但一个最“灵魂性”和最“要害性”的一中原则却避而未谈。试问﹐他说到的一切是在什么基础上和什么条件下来实践和实行呢﹖台湾和祖国大陆之间应如何“定位”﹖两岸是属于一个国家内部的关系还是“互不隶属”的两个“华人国家”之间的关系﹖一句话﹐两岸是“一家人”还是“邻居”和“远亲近邻”关系﹖对于这些最基本的东西不讲清楚﹐其余所有的所谓“善意”﹐都不过是水中之月﹐镜中之花﹐虚无飘渺的欺人之谈。表面上说﹐双方都应“互不设前提”实际上他坚持的是不设前提的前提──“分裂论”。 否定了两岸是一国﹐自然就要使之成为“两国”﹔ 否定了两岸过去和现在都是一国﹐自然就要使之成为不确定的“未来一个中国问题”﹔ 否定了一个中国﹐即使允许你去福建“寻根”﹐那也是某一“国家”的华人到另一个国家的华人住区去“寻根”﹔ 否定了一个中国﹐两岸共同参加WTO﹐那就不是中国主体与其独立关税区的关系﹐而是变成两个国家之间的关系﹔ 否定了一个中国﹐两岸领导人怎么可能出现“握手的一刻”﹖否则不就是让“台独”主张者实现“最大的梦想”吗﹖ 故意摆出哀兵姿态 陈水扁说﹕两岸应“多一点经济﹐少一点政治”。那你为什么一定要阻止两岸实现“直接三通”﹐为什么一定要坚持违背两岸人民意愿的“台独”路线﹖他又说﹔两岸应“多一点接触﹐少一点误会”。那你为什么要对与祖国大陆交往采取那么多限制﹐说上那么多让洋人喜欢﹑让同胞沮丧的话﹖他还说﹕两岸应“多一点信任﹐少一点打压”。那你为什么要在两岸同胞间制造那么多仇恨﹐动辄以“独立”和“以武拒统”相威胁呢﹖ 陈氏还故意装出一种哀兵﹑受委屈的样子说﹕中国大陆对他“有误解”﹑“不了解”﹐而其实与“阿扁打交道﹐与台湾新政府打交道﹐才是两岸关系改善﹑正�；钪匾囊桓龉丶�。然而﹐你陈水扁多次发表谈话﹐拒不承认一个中国原则﹐否认“九二共识”﹐说什么承认“一中”﹐承认“九二共识”﹐就等于“投降”﹐等于“灭亡”。白纸黑字﹐人所共见﹐怎么可能是“误解”﹑“不了解”﹖与这样的“台湾新政府打交道”﹐怎么可能使两岸关系改善和走向“正�；�﹖ 欺骗舆论居心险恶 台湾领导人的谈话发表后﹐第二天即十一月十六日﹐台“陆委会”副主委兼发言人林中斌即出面附和﹐并说什么台湾领导人就任以来﹐已“频频向对岸释放善意”﹐“这种善意大家可以看﹐人民可以看﹐世界可以看�！本荼ǖ�﹐这个专访﹐台将在十二月一日以十八种语言﹐向世界各地播放。这就充分说明﹐陈水扁的这篇专访完全是精心策划的﹐不仅是要欺骗岛内舆论﹐骗取选票﹐而且还将进一步骗取世界舆论的同情和支持。其用心何其险恶﹗ 总之﹐笔者认为﹐台湾人民是不好欺骗的﹐祖国大陆人民也是不好欺骗的﹐世界华人和世界人民也都是不好欺骗的﹐还是收起你的骗术﹐认真面对现实吧﹐玩弄欺骗伎俩﹑分裂祖国大家庭﹐是绝不会有好下场的。 (自香港《大公报》2001年月11月27日，作者：香港大公报特约评论员李家泉) |
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