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宗教界人士评“法轮功”：识别“法轮功”的邪教性质 2001年3月2日 13:44 中国基督教协会副会长 曹圣洁 我国政府取缔“法轮大法”，是件大快人心的好事，我们基督徒坚决拥护。 我们气愤的是李洪志利用宗教词汇、语言、教义来达到其对抗国家、危害社会、坑害信众的罪恶目的�！胺止Α辈唤鍪歉龇欠ㄗ橹�，且是带有邪教性质的非法组织，我们宗教界更有责任揭露其歪理邪说的本质。 基督教相信有神，信仰的根本要求是“爱神爱人”。一个好基督徒应该是一个好公民，爱国爱教，在社会上为物质文明与精神文明建设多作贡献。而“法轮功”所号召的乃是反对现世，等待毁灭，甚至扰乱社会秩序，制造事端。 宗教有其道德规范，信徒宗教虔诚与造就高尚应该是一致的。李洪志口头上讲“真、善、忍”，行动上却完全背道而驰�？杉且源死雌燮屏嫉娜嗣�，来为他效劳。 宗教内容有彼岸的追求，但更现实的是塑美好向上的人生，从心灵上给人鼓舞与力量。李洪志等邪教头目却是以一套荒诞的、迷信的说法来毒害人们的心灵，使人颓废、消沉，甚至造成家毁人亡的惨剧。 宗教讲信仰，但不排除理性思维�；浇痰纳裱Ь褪峭ü硇运伎祭床鱿低辰桃�。最近进行的神学思想建设正考虑如何发扬积极的教义，引导信徒与社会主义社会相适应。李洪志却是千方百计控制信徒的思想，叫人盲目地听信他所讲的一切，以便利用群众，驱使他们去干许多坏事。 综上所述，“法轮功”具有邪教性质，它与正常的宗教有本质上的区别，取缔它是及时的，必要的，理所当然的。 我们也要帮助基督教信徒提高警惕，决不可把一些具有宗教色彩的胡言乱语当作信仰来接受。如果任凭各种形式的歪门邪道影响宗教，使宗教走向迷信化，这不仅会造成对国家、社会的危害，也危及宗教本身。 |
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