中新网兰州十一月七日电 题：敦煌版画：养在深闺人未识
作者 赵志锋
“从某种意义上讲，敦煌版画既是五百年的佛教石窟艺术的聚集，又是敦煌石窟艺术发展的必然结果。敦煌版画与敦煌石窟建筑、敦煌彩塑、敦煌绢画具有同等重要的历史地位，是敦煌艺术的重要组成部分。然而，与敦煌石窟艺术研究热遍海内外不同，敦煌版画的研究却显得有些寂寞�！�
敦煌研究院文献研究所所长马德在此间接受记者采访时如是说。
马德研究员介绍，自一九00年随敦煌藏经洞文献一起出土算起，敦煌版画研究在这一百多年间鲜有人问津。日本学者菊竹淳一曾发表过一篇题为《敦煌佛教版画——以大英博物馆藏品为中心》的论文，但也只是比较简单的介绍；中国出版的版画史、印刷科技史类著作和论文，只涉及到其中极少的几件雕版印刷品；而对敦煌版画进行全面而又系统的研究，百年间海内外一直未曾有人进行过。
据了解，二00二年，敦煌研究院正式启动了“敦煌版画研究”课题，成为了世界上首个立项专门研究敦煌版画的科研机构。该研究课题一经设立，就立刻将敦煌版画的背景与意义、数量和种类、性质与用途等项目列为重点攻关课题。目前，该院在这些领域已经取得了不凡的成绩。
马德研究员说，敦煌版画自出土之日起，就开始持续遭遇“劫难”，许多精美的敦煌版画流失到了海外，经过多方努力终于初步掌握了其数量和种类。目前，在中国、英国、法国、俄罗斯等十多个国家的博物馆和图书馆中，收藏着敦煌版画共二百三十五件，类型一百零九种。令人欣慰的是目前已发现的这批珍贵的敦煌版画都保存完好，未受到虫蛀、受潮等因素的损害。
专家研究发现，公元十世纪时，中国历史正处于五代、宋初，而此时的敦煌，则是由曹氏归义军节度使政权统治着。当时，佛教已在敦煌地区传播了近八百年之久，民间佛教信仰活动盛行，各类佛事活动已深入百姓家中。当时，敦煌石窟也已有六百年的历史，石窟群崖面窟龛总计多达六百余个，已趋饱和，故而促使版画作为一种新兴的歌功颂德方式悄然兴起，并因其成本低、传播便利而迅速流传于世。
专家介绍，从目前的发现来看，佛教版画当时不光在佛教昌盛的敦煌地区盛行，而且在四川、山西等地也有出现。但随着岁月的流逝和历史的变迁，其它地方的佛教版画已难觅踪影，目前只有敦煌的版画保存依然完好。专家认为这可能与当地的气候条件相对干燥、纸质的版画不易受潮等原因有关。
虽然该研究院对敦煌版画的研究已成绩斐然，但马德所长却认为这些成果只是浩瀚敦煌版画艺术中的沧海一粟，要真正将敦煌版画的研究提高到与敦煌石窟艺术研究同等的地位，还需要更多的海内外研究者共同努力。目前，已经有越来越多的学者开始关注并研究敦煌版画，这种局面是令人可喜的。
鉴于拓印敦煌版画的原雕刻模板全部失传，马德研究员透露他正在试验着做雕板复制品，不久将会把已失传的雕板“复活”，为敦煌版画的研究提供直接的实践经验。他表示对敦煌版画研究有朝一日能与敦煌石窟艺术研究一样，成为世界的显学而充满信心，因为对敦煌版画的研究，已经超出了敦煌艺术的本身，成为世界文化研究的重要组成部分。(完)
