香港，一直就地狭人多、寸金尺土。从贫寒到富庶，住屋严重不足一直如影随形，困扰民生，并无处不在地呈现了一般小市民，毕生追求这种所谓“要有瓦遮头”或者“在香港最紧要有个窦”的挣扎与梦想。这一种梦想由三十年代、或者更早，一直伸延至二千年，以下所举的诗歌作品，大概可以直接或间接也反映了他们上述的张望。
曾经一间房五对夫妇连独身汉
我翻查资料，最早在《红豆》(1933)上读到陈江帆的《公寓的夜》：“祇容一人居的空间，我们三个同居者占领着，寝榻是每一个的宿处，将我们聚集又隔绝。白天我们是少有相见的，而且并不相识，黑夜会将我们挤在一团——三个还是陌生的灵魂�！�
陈江帆所写的是公寓的挤逼，其实，“祇容一人居的空间，挤住三个陌生的灵魂�！币丫闶遣淮淼木幼』肪沉�，袁水拍在《后街》(1939九龙)所呈现的不人道居住情景，更加令人难以相信：“大家都是穷鬼，／……／一间房五对夫妇连独身汉，和独身女子和各种年龄的小孩。”当时“七十二家房客”的旧楼居住情况真是比比皆是。
对于这样的住屋，有些诗人予以批判，如舒巷城的〈十行〉：“多少个深夜／我的稿纸上的灯光／映着母亲的瘦脸，皱纹／在这个寸金尺土的地方／我们工作／于营养不良的空间／……”
摆脱买房子噩梦 做自由人
香港住屋的情况，其实随着经济的发展在不断改善中。七八十年代香港经济起飞，居住环境得到极大的改善，当时兴建了大量的公屋、居屋，基本上解决了房屋不足的居住问题。
我说“基本上”，是因为直到今天，深水埗的旧区仍存在板间房与笼屋的居住情况。但当大多数的市民都把毕生的积蓄都押在一间房子的时候，房子的价值竟然一夜之间就消失了。
香港有些诗详述了从买房子最初的喜悦，到金融风暴后沦为负资产的失落，最后寄望于“孩子总有一天会在风雨中长大”。钟国强的〈房子〉中有描写：“房子是我的，在银行夸饰的信笺／和地产代理频繁更换的广告之间／我感到房子的实在，就像蜗牛感到壳／敲下去有金属的声音。
我慢慢走着／抬头向前望去，感到金属愈来愈轻／愈来愈轻，慢慢，向着膨胀的天空飘升／房子不是我的，是银行的／我可以在屋里多走几步／好把想不透的事情想得透彻／……”
我上述对房子的勾勒──从三十年代到二千年，当然有嫌粗糙，甚至不是居住问题的主流，比如说木屋、石屋、艇屋、公屋与居屋的环境又如何？但诗始终不同于散文与小说，点到即止，比较偏向于感性。然而，也正因为写得集中与感性，所以容易动人与记忆。从诗歌角度去探讨一个社会问题，我想，还是有他特殊的意义。
然而，当大部分香港人都变成房子的奴隶时，我们是否须要作出反省，也许只有摆脱了买房子或买更大房子的噩梦，我们才可以做一个真正的自由人。
(来源：香港成报 作者：关梦南)
